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阅读材料,完成下列要求。 “文章合为时而著,歌诗合为事而作。”衡量一个时代的文艺...

阅读材料,完成下列要求。

“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展,最根本的是要创作出生产出无愧于民族和时代的优秀作品。

对近年来文艺批评领域以西方文艺理论为标准,度量中国文艺作品,阐释中国文艺实践,裁剪中国文艺随笔的现象,习近平在文艺工作座谈会上的讲话中指出,要高度重视和切实加强文艺评论工作,运用历史的、文明的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品,倡导说真话、讲道理,营造开展文艺批评的良好氛围。

习近平强调,坚持以人民为中心的创作导向。人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无愧的躯壳。文艺工作者要想有成就,就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心,欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,做人民的孺子牛。

(1)结合材料,运用“价值判断和价值选择”的知识,说明文艺评论工作应坚持的标准。

(2)结合材料,运用“社会历史主体”的知识,说明文艺创作为什么要坚持以人民为中心的创作导向。

 

(1)①坚持价值判断和价值选择的社会历史性,运用历史的观点评判和鉴赏文艺作品。②自觉遵循文艺发展的客观规律,立足我国国情,用艺术的、美学的观点进行文化评判和鉴赏。③自觉站在最广大人民的立场上,考虑人民群众的实际需求,以维护人民群众的利益作为文艺评论工作最高的价值追求。(每点4分,共12分。考生如有其他答案,言之有理亦可酌情给分) (2)①人民群众是精神财富的创造者。文艺工作者只有从人民群众的生活和实践中汲取营养,才能创作出无愧于时代和人民的文化作品。②文艺工作者只有坚持群众观点和群众路线,坚持以人民为中心的创作导向,才能创作出无愧于时代和人民的文艺作品。(每点4分,共8 分。考生如有其他答案,言之有理亦可酌情给分) 【解析】 (1)本题要求考生结合材料,运用“价值判断和价值选择”的知识,说明文艺评论工作应坚持的标准。本题答题的知识范围明确即“价值判断和价值选择”的知识。设问指向是文艺评论工作应坚持的标准。本题涉及到的知识点主要有坚持价值判断和价值选择的社会历史性与做出正确价值判断与价值选择的标准。然后结合材料进行分析作答即可。 (2)本题要求考生结合材料,运用“社会历史主体”的知识,说明文艺创作为什么要坚持以人民为中心的创作导向。本题答题的知识范围明确即“社会历史主体”的知识。本题难度不大,考查的是考生对材料的分析能力与知识的运用能力。本题中,首先从人民群众是精神财富的创造者角度分析出文艺工作者只有从人民群众的生活和实践中汲取营养,才能创作出无愧于时代和人民的文化作品;其次从文艺工作者创作应该坚持的方向上分析出要坚持群众观点和群众路线,坚持以人民为中心的创作导向。 【考点定位】价值判断和价值选择的社会历史性 做出正确价值判断与价值选择的标准 人民群众是精神财富的创造者 群众观点和群众路线 【答题指导】高考政治主观性试题答案组织要求注意“六个化” 1、解题过程程序化:每答一题都要遵循上面六部曲来进行; 2、答案组织要点化:每个要点自成一点,自成一理; 3、答案表述术语化:采用教材政治术语或时政精辟术语; 4、答案结构逻辑化:各要点之间要有一定的主次、先后、微观、宏观等逻辑关系 5、答案编写完整化:各要点要支持原理+方法论、观点+材料、基础分+提高分等三个方面的统一(提高分是指要联系党和国家的方针政策的最新时政精辟观点,进行创造性答题而争取加分);(内在美) 6、 字迹书写整洁化:要注意该卷老师的心理,以唤起阅卷老师的同情心和印象分。  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

   材料一  伴随国民经济和社会发展的突飞猛进,中国人口形势正在发生着巨变。群众生育意愿普遍下降,男女性别比例失衡,现代计划生育观念生成,以及低生育率的长期稳定。基于此,中央决定从2016年1月起,我国全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策,积极开展应对人口老龄化行动。

材料二  有专家指出,这次人口政策的大调整,能缓解人口老龄化问题,减少未来的社会风险。与此同时,环境承受能力、财政支出、公共福利体系等宏观层面也将会随着人口的增加而面临着压力,但总体而言,利远远大于弊。

(1)结合材料一,运用社会存在与社会意识辩证关系原理,说明我国对人口政策进行调整的原因。

(2)运用“矛盾”的相关知识,谈谈对材料二中专家观点的认识。

 

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阅读材料,完成下列要求。

从古至今,孝文化在我国传统文化中占据重要地位。

从理论道德与政治规范的视角来看,传统孝文化虽然曾走向极端化,甚至被异化和畸形化,但是,其在维系人心、稳定社会价值等方面的积极作用是不容忽视的。哪怕在今天,其对于培塑和谐思维、构建和谐社会、推行和谐世界理念等等,都发挥着极其重要的作用。我们一方面要结合时代特征和时代精神,重新认识孝文化,赋予传统孝文化以新的内涵,促使其创新和转化;另一方面要结合民族特征和现代人文精神,重新审视和批判继承传统孝文化,促使其去极端化、去封建化、去等级化、去愚昧化、构建新型孝文化。

结合材料,运用辩证否定原理谈谈应怎样批判继承传统孝文化。

 

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“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”王安石的这首诗吟咏了梅花不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。材料给我们的人生启示是

①要顺应时代发展的潮流          ②要有顽强拼搏的精神

③要有不断提升个人的文化素质    ④要有坚定的理想信念

A.①③        B.①④        C.②③      D.②④

 

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近年来,广大大学生村官在农村、扎根农村,增长了见识和才干,为促进农村经济社会发展作出了贡献,谱写了无悔的青春之歌。这启示我们

①要在劳动和奉献中创造价值       ②衡量人生价值主要看人的精神

③价值实现取决于人们的价值选择   ④实现人生价值需要充分发挥主观能动性

A.①②        B.①④        C.②③      D.③④

 

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香港的反贪教育和严格的执行制度让官员由“不敢贪”、“不能贪”转变为“不想贪”,民众由敢怒不敢言到对贪污“零容忍”,遇到贪污索贿积极向香港廉政公署举报。这塑造了香港人诚信、廉洁的品格及文明素养,也进一步促进了商业社会的诚信和良性发展。材料体现了

①人们的需要不同,其价值选择就不同      

②价值观对人们的行为具有驱动、制约和规范作用

③价值观是社会发展的决定力量            

④价值观影响人们对事物的认识和评价

A.①②        B.①③        C.②④      D.③④

 

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