对人员结构进行调整，加快推动能源改革，是破解我国资源紧缺、环境污染等一系列问题的必然选择。未来我国能源结构将向清洁能源为主、化石能源为辅转变。这体现了
①实践活动具有无限性
②实践活动具有能动性
③实践活动具有客观物质性
④实践活动具有社会历史性
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了
A. 世界观决定方法论 B. 哲学来源于人们形成的世界观
C. 方法论影响世界观 D. 哲学是对具体生活的概括和升华
老王春节前领到1万元奖金，当得知别人只拿到1000时，开心；当别人也拿到1万时，平淡；当别人拿到12000，失落；当别人拿到5万时就已经是气愤了。由此可知
①老王的价值判断随着条件的改变而改变
②老王的反应是主动的、有选择的
③认识是对客观事物如实的反映
④意识对改造客观世界具有能动作用
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
长江流域因其丰富的资源被视为中国经济的“黄金地带”。但囿于地方利益和认识水平的局限，长江流域过度开发导致人与自然的关系失衡。如今，中央明确提出，要把修复长江生态环境摆在压倒性位置，共抓大保护，不搞大开发。从大开发变为大保护证明了（ ）
①正确认识世界和改造世界必须尊重客观规律 ②意识活动因具有目的性而能保证实践的成功
③认识有反复性和上升性，追求真理永无止境 ④真理和谬误是相对的，真理也能转化为谬误
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵具有共性
②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性
④“孝”的方式应追求共性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
1859年，一位英格兰农场主来到了澳大利亚，放养了从欧洲带来的24只兔子以供打猎。由于澳洲大陆自然环境适宜，又无鹰、狐狸等天敌，兔子大量繁殖扩散，导致生态环境严重破坏，农业和畜牧业蒙受巨大损失，澳大利亚人先后使用猎杀、布网、堵洞、修篱笆等方法控制兔灾，但效果有限。二十世纪五十年代，澳大利亚政府采纳生物学家建议，用生物方法控制兔灾，取得了显著效果。回答下列各题。
1.“澳大利亚兔灾” 表明
①事物的联系是客观的，只有人力才能改变
②事物的联系是不断变化的，依时间地点条件为转移
③这事物的联系通过实践可以转化为人为事物的联系
④自在事物的联系与人为事物的联系没有确定的界限
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2.澳大利亚人控制兔灾实践的哲学启示是
①改造自然实践的成功取决于人的主观能动性的发挥
②人与自然矛盾的解决依赖于人的实践能力和水平
③人与自然的矛盾来源于人对自然认识的局限性
④认识的发展水平制约着解决人与自然矛盾的水平
A. ②④ B. ①③ C. ①② D. ③④
