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柏拉图认为:“一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为:“阴...

柏拉图认为:一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念。王夫之却认为:阴阳二气充满太虚,此外更无他物。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于

A. 客观唯心主义与主观唯心主义

B. 可知论与不可知论

C. 唯心主义与唯物主义

D. 一元论与二元论

 

C 【解析】 “一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念”是认为“绝对理念”是世界的根本,这是客观唯心主义思想;“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”是认为“阴阳二气”是世界的根本,这是古代朴素唯物主义思想,因此两个人的观点分别属于唯心主义和唯物主义,C项正确;其他选项均不符题意。  
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考点分析:
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没有景物,何来感情没有感情,何来景物两者的根本分歧是

A. 物质和意识的辩证关系问题

B. 是否承认客观世界的可知性

C. 承认世界的本原是物质还是意识

D. 是否承认思维与存在具有同一性

 

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划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是

A. 对哲学基本问题的不同回答

B. 对思维和存在何者为世界本原问题的不同回答

C. 对物质和意识辩证关系问题的不同回答

D. 对思维能否正确反映存在问题的不同回答

 

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在实际生活中,学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系,教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际之间的关系。上述材料体现了

A. 思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题

B. 思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题

C. 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

D. 思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终

 

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对于哲学和具体科学的关系,下列观点正确的有

A. 哲学与具体科学是一般与个别.共性与个性的关系

B. 哲学是具体科学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;

C. 哲学为具体科学提供科学世界观和方法论的指导

D. 哲学既是世界观又是方法论

 

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哲学是

A. 关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学

B. 关于世界观和方法论的科学

C. 人们对整个世界的根本观点

D. 系统化、理论化的世界观

 

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