梁启超说：“凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特质，上至道德法律，下至风俗习惯文学美术，皆有一种独立之精神。祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成。”这告诉我们
A. 文化决定了一国在世界民族之林中的地位
B. 传统文化都必须被继承并成为民族之精神
C. 文化的不同源于道德法律风俗习惯的不同
D. 传统文化是维系民族生存发展的精神纽带
2016 年 11 月 30 日，中国“二十四节气”正式列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录,它是中国第 31 个列入该名录的项目。从文化的角度对其意义加以描述，你认为表述最准确的一组关键词是
A. 大众文化、文化创新、文化丰富性、文化创新与发展
B. 历史文化、文明演进、文化多样性、文化传承与保护
C. 传统文化、文化发展、文化多元性、文化传播与开发
D. 历史文化、文明演进、文化民族性、文化批判与继承
黑格尔说：“历史题材中有属于未来的东西，找到了，作家就永恒。”历史属于过去、属于当下、更属于未来,这不只是作家或艺术家需要找寻的永恒，而且是我们——哪怕最普通的百姓群众，在讲述与追踪那些见证过或未曾经历过的故事时，不能遗弃的永恒。从历史中寻找永恒，是因为：
①历史规律决定未来社会的性质和面貌
②历史和未来之间存在着共性的东西
③未来是以对历史的否定为发展基础的
④历史和未来之间存在着客观联系
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
中国古诗词蕴含着丰富的文化内涵和深刻的学理。下列诗句哲理理一致性是
①凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。（顾况《杂曲歌辞·行路难三首》）
②长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》）
③纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子半》）
④落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
形而上者谓之道，形而下者谓之器。下列关于“器”与“道”之间关系说法正确的是
A. “道”是由众多“器”组成的结合体
B. “道”是对“器”的抽象概括和总结
C. “器”寓于“道”之中并通过“道”表现出来
D. “道”是事物内部固有的本质的必然的稳定的联系
近年来，西藏通过建档立卡，精准识别扶贫对象，创新“合作社+能人+贫困户”、“党支部+能人+贫困户” 等精准扶贫模式，扶贫开发取得了显著成效。农牧区基础设施、基本公共服务明显改善，西藏人民的幸福指数不断提升。西藏精准扶贫
①有利于消除各民族经济生活的差异
②完善和发展了我国的民族区域自治制度
③贯彻了共享理念，践行了以人民为中心的发展思想
④增强了民族平等和民族团结的物质基础
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
