①它正确地反映了时代的任务和要求
②它是人们想问题、办事情的出发点
③它是时代的经济和政治在经济上的反映
④它正确地总结了时代的实践经验和认识成果
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于
A. 辩证法和形而上学的对立
B. 唯物主义和唯心主义的对立
C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
①放下压力:累不累取决于心态
②放下懒惰:奋斗改变命运
③放下狭隘:心宽,天地自然宽
④放下烦恼:快乐其实很简单
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
①哲学的进步,推动具体科学的发展
②哲学是公说公有理、婆说婆有理的科学
③哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问
④正确的哲学能为生活和实践提供有益的指导
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
①前者以整个世界作为研究对象,后者以自然界作为研究对象
②前者是对具体科学的概括总结,后者是对社会知识的概括总结
③前者揭示的是整个世界的一般规律,后者揭示的是社会领域的具体规律
④前者揭示的是整个世界最普遍的规律,后者揭示的是思维领域的具体规律
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
中华优秀传统文化博大精深、源远流长,其中的思想精华和道德精髓是社会主义核心价值观的重要思想源泉。以下古语蕴含的思想依次是
①“民,吾同胞:物,吾与也”——摘自张载《西铭》
②“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”一摘自《苟子》
③“信,国之宝也,民之所凭也”——摘自《左传》
④“正其谊不谋其利,明其道不计其功”——董仲舒
A. 民本、仁爱、诚信、正义 B. 仁爱、民本、诚信、正义
C. 诚信、民本、正义、仁爱 D. 正义、仁爱、诚信、民本