唐朝边塞诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中写到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。对这句千古名言理解正确的是
①诗人在这里描写的是雪景，并不是写真的梨花开的情景，这里强调了反映客观事物的形式是主观的
②诗人把雪景想象成满树的梨花盛开，说明人们的想象是客观事物在人脑中的正确反映
③雪景在这里被诗人想象成了满树梨花盛开，说明想象源于作者的情感
④雪景在这里被诗人想象成了满树梨花盛开，体现了意识活动具有自觉选择性和主动创造性
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
列宁指出：“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的、不发展的。”对这一论断理解正确的是
①旧唯物主义具有局限性，唯心主义对认识世界更具推动作用
②愚蠢的唯物论在世界的本原问题上是根本错误的
③聪明的唯心论聪明在坚持了联系、发展、全面地观察世界
④愚蠢的唯物论机械的、形而上学的观点看问题
A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①④
有人曾经这样评价苏格拉底，“他的生活和他的哲学是一回事，但他的哲学绝不是脱离现实而退避到自由纯粹思想领域中去”。该观点
①肯定了苏格拉底的哲学对社会的现实影响
②认为苏格拉底的哲学割裂了世界观和方法论的统一
③否认了苏格拉底的哲学是人的思维活动
④认为苏格拉底的哲学智慧产生于他的实践活动
A. ①③ B. ①④ C. ①② D. ②④
科学家通过试验证明，植物和人一样都喜欢音乐，音乐是有声波的，声波可以促进植物的细胞分裂，使植物生长得更快。“给植物放音乐，植物就会长得比较好”进一步佐证了
①一切物质都有反应特性
②植物和人对环境的反应有共性规律
③不同的物质有不同的反应特性
④自然界和人的思维都是主观的
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
1858年6月，英国生物学家达尔文收到青年科学家华莱士关于物种进化的论文，论文观点与达尔文二十多年的研究不谋而合，但当时达尔文还没有公开自己的研究成果。经过一番思想斗争,谦恭和不图私利使达尔文最终战胜了自我,他建议编辑部公开发表华莱士的论文,而华莱士则提议将这一理论称为“达尔文进化论”。这段佳话表明
A. 科学文化修养与思想道德修养能够统一
B. 科学文化修养越高则思想道德修养越高
C. 思想道德修养是科学文化修养的基础
D. 思想道德修养是科学文化修养的表现
走中国特色社会主义文化发展道路，需要树立高度的文化自觉和文化自信，下列对文化自信的认识正确的是
①是对自身文化生命力的坚定信念
②是对文化发展规律的正确把握
③是对发展文化历史责任的主动担当
④是对自身文化价值的充分肯定
A. ②③ B. ①② C. ③④ D. ①④
