爱因斯坦谈到自己发现相对论时承认，“对于发现这个中心点所需要的批判思想，就我的情况来说，特别是由于阅读了戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学著作而得到决定性的进展”。这句话表明
A. 哲学是“科学之科学”
B. 哲学为具体科学提供指导思想和一般方法
C. 哲学和具体科学讲的都是一般的方法论
D. 戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学是科学的世界观和方法论
荀子认为，“天地之变
，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。朱熹说：“理生万物，”“理主动静”。两者的主张分别属于
A. 唯物主义 唯心主义
B. 可知论 不可知论
C. 客观唯心主义 主观唯心主义
D. 辩证法 形而上学
“自然神就是自然本身，人神就是人本身”。下列与这一观点相同的一组是
①气者，理之依也
②人的理性为自然界立法
③形存则神存，形谢则神灭
④现实世界是理念世界的影子
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”是宇宙之源、万物之本，世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果。这一观点属于
①形而上学 ②主观唯心主义 ③辩证法 ④客观唯心主义
A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
一艘轮船在航行中突然遇到暴风雨，船长大声喊
道：“谁会祈祷？”船上一名神父自告奋勇地回答：“我会！”船长说：“那好，你就开始祈祷吧！其他人都套好救生圈等待，因为缺少一个救生圈！”从哲学角度看，船长的做法
A. 是唯心主义世界观的表现
B. 是辩证唯物主义世界观的表现
C. 是对唯心主义世界观的肯定
D. 是对唯心主义世界观的暗讽
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
A. “生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”
B. “世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变”
C. “天地合而万物生”与“理生万物”
D. “不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”
