《荀子•君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣。”意思是指，法制是国家安定太平的起点，而君子是推行法制的本原。所以有了君子，法律再简略，也足够用在一切方面。荀子这一观点的合理性在于
①把“君子”当作“法”的本原，是典型的客观唯心主义思想
②看到了国家治理要处理好徳治和法治的辩证关系
③揭示了君子和法律住国家治理中的主次关系
④强调法律对于治国的重要性，符合社会历史发展规律
A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
对历史人物的评价，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，不能把历史顺境中的成功简单归功于个人，也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。这说明
①社会存在的变化决定社会意识的变化
②人民群众是社会历史的创造者
③实践是具有社会历史性的活动
④充分发挥主观能动性是实现人生价值的必要条件
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
杭州G20峰会的会标如图所示。用象征二十个国家的二十根线描绘出一座桥形轮廓，桥的造型，寓意着G20已经成为全球经济增长之桥、各国经济合作之桥、面向未来共赢之桥。并行的线条中的“0”寓意各国和谐共处，互联互通，团结协作的精神。以下对G20会标进行的辩证法解读中正确的是
A. 会标的设计体现了意识的主动创造性
B. “桥”寓意着人可以构建新的具体联系
C. “0”体现了矛盾双方由对立性向同一性转变
D. 会标的创作反映了辩证否定的实质就是“扬弃”
望梅止渴的原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。望梅止渴是人所特有的一种心理现象，下面对此分析正确的是
①望梅不等于变革梅的活动，望梅不可能真正止渴
②意识的梅来源于具体的梅，故望梅能够止渴
③望梅可以引起人的本能反射，可能暂时止人之渴
④一般的梅存在于具体的梅之中，故望梅能够止渴
A. ①③ B. ②③ C. ①② D. ③④
《我是歌手》作为湖南卫视重头戏，集结了乐坛资深唱将和新生代佼佼者，打造独一无二的顶级豪华音乐盛宴。仅凭冠名广告，就创收8.7亿。它如同冬天里的一把火，推高了湖南卫视的收视率，也令人重燃对中国流行音乐的热情。其成功之处在于
①独特的节目定位完全颠覆了从前的选秀节目
②其新颖的演绎形式符合人民群众的艺术需求
③电视节目的创作充分保障了人民群众的基本文化权益
④将专业的视听盛宴与商业运作有机联系起来
A. ②③ B. ③④ C. ②④ D. ①③
“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。”（《史记·礼书》）在中国，规矩，是“生智慧，是道德传统，更是公序良俗。今天，我们讲规矩，守纪律，就是要求党员干部
①必须团结一切忠于党的同志，吸收最多人加入党组织
②自觉服从党中央的集中领导，时刻牢记这一根本规矩
③必须牢牢遵循党的组织纪律，作为自己行动的落脚点
④把内化于心的规矩外化于行，自觉践行党的优良传统
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
