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民间有“印堂发黑,乃凶兆也”的说法。中医认为,印堂是人体几条重要经脉的汇集之处,...

民间有印堂发黑,乃凶兆也的说法。中医认为,印堂是人体几条重要经脉的汇集之处,如果印堂呈现其它颜色,往往意味着相关脏腑出现不同程度的病变。从哲学上看,这表明

A. 事物的联系是具体的有条件的    B. 人们对同一事物有着相反理解

C. 人为事物的联系独立于人的意讽    D. 整体具有部分所没有的功能

 

A 【解析】 本题考查唯物辩证法联系观的相关知识。中医认为相关脏腑出现不同程度的病变而导致印堂呈现了其它颜色,这表明事物的联系是具体的有条件的,A项正确;人们对同一事物可以有共同的理解,B项说法不科学;材料中“印堂发黑,乃凶兆也”是主观臆造的联系,不是哲学上所说的人为事物的联系;脏腑出现病变而导致印堂呈现其他颜色属于自在事物的联系,故材料中不涉及人为事物联系的问题,C项不选;整体具有部分所没有的功能在材料中没有体现,D项不选。  
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考点分析:
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世界是永恒发展的,要坚持用发展的观点看问题

联系是客观的,不以人的意志为转移

辩证的否定观要求我们必须树立创新意识

意识是客观存在的主观映象

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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①任何两个事物之间都存在联系   

②联系的客观性是可以被打破的

③可以根据固有联系建立新联系   

④人为事物的联系是实践的产物

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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A. 思维与存在具有同一性,人不是机器人无法把握机器人的思维

B. 意识是大脑特有的机能,机器人不可能有人的思维

C. 人为事物的联系具有客观性,机器人是否有思维不能主观臆造

D. 事物发展具有前进性,要对机器人拥有人的思维充满信心

 

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①实践是检验认识真理性的唯一标准    

②要在对立中把握统一,在统一中把握对立

③任何事物都有优点和缺点两个方面    

④获得真理需经过从认识到实践的反复过程

A. ①②    B. ②③    C. ①③    D. ①④

 

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A. 实践中新工具新设备的产生决定了认识的发展

B. 没有被发现的真理也是客观存在的,只是有待人们去创造

C. 认识应不断发展,并不断通过实践验证

D. 认识促进了实践的发展

 

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