环保部部长周生贤曾在谈环境保护的形势与对策时说，我们的环保工作涉及的部门很多，许多职能出现交叉重叠。“水里和陆地的不是一个部门管，一氧化碳和二氧化碳不是一个部门管”，“我听说世界上有四大尴尬部门，中国的环保部就是其中之一”。解决我国环保工作的上述尴尬需要
①坚持发展的观点，推动行政体制创新
②重视搞好局部，发挥每个部门的积极性
③树立尊重自然意识，学会与自然和谐相处
④从整体着眼，推动系统内部结构优化
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
李克强总理强调，要健全激励机制和容纳纠错机制，在改革发展过程中要宽容“探索性失误”，这是因为
①实践具有客观物质性和历史性
②认识受实践水平和能力制约
③真理需要在实践中不断被推翻
④认识对象具有能动的反复性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
诗词之美，美在意境，贵在意境。诗词的意境，是指诗词的意和象的结合。“景无情不发，情无景不生”“景乃情之媒，情乃诗之胚”。“只有意与境相浑、心与境相契，才能构成美的诗词境界。”这一观点体现的哲学道理是
①情是人脑对客观存在的反映
②情对景的反映具有主动性和自觉选择性
③情与景是内容与形式的关系
④景具有的能动反映是主观与客观的统一
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
神经科学研究发现，人的大脑偏好高糖、高脂肪、高蛋白的高热量食物，甚至演化出了一套行为机制——当我们吃进高热量食物的时候，精密复杂的神经中枢会让我们体验到愉悦感。这一发现对于人们对抗肥胖具有重要意义。这说明
①真理是具体的有条件的
②意识可以调控人体的生理活动
③人脑是意识活动的物质器官
④人们可以认识和利用客观规律
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
视错觉就是当人观察物体时，基于经验主义或不当的参照形成的错误的判断和感知。有时候眼见的东西并不一定为实，也许你看见的东西并不一定存在，而是你的大脑认为它存在。这表明
①错觉的客观存在表明了其具有物质性
②意识依赖于物质，错觉是客观存在的主观映象
③意识活动具有自觉选择性，有时并不是物质的反映
④错觉是在一定条件下个体对客观事物的歪曲反映
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
《元史》中记载：“风霾蔽都城数日，帝恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”可见，古人认雾霾是天神之怒，试图通过祭天驱散雾霾。现代科技则告诉我们，雾霾是一种因大量烟、尘等微粒而形成的现象，是由于大气长期污染造成。这意味着
①人们对雾霾的认识体现了主观和客观的具体的统一
②不同历史时期的人对世界本质的认识不一样
③世界没有不可认识之物，只有尚未认识之物
④思维和存在具有同一性，思维能正确认识存在
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
