孟子在《寡人之于国也》中说道：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这说明（）
A. 自然界的变化发展是有规律的
B. 客观规律是可以被认识和改造的
C. 自然界的发展规律是客观的
D. 发挥主观能动性必须遵循客观规律
王夫之的“气者，理之依也”与朱熹的“理生万物”的分歧是（ ）
A. 可知论与不可知论的分歧
B. 围绕思维和存在何者为本源的问题而形成的
C. 辩证法与形而上学的分歧
D. 朴素唯物主义与形而上学唯物主义的分歧
被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹：是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出（ ）
A. 哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人的观念，解放人的思想，指导社会变革
B. 启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资本主义的发展开辟了道路
C. 哲学对社会变革具有决定作用
D. 哲学为社会发展奠定物质基础
以前人们曾认为：植树能从大气中取得水分，起到防止水土流失和滋养环境的作用。而今有人研究得出这样的结论：不科学的植树不但不会得到水分补充，反而导致地下水位下降、河流干涸，加剧沙漠化。这说明（ ）
A. 真理是具体的有条件的
B. 真理是具体的无条件的
C. 不同的立场、观点，影响人们对客观事物的认识
D. 在追求真理的过程中人人平等
从哲学上看，我们要切实把广大干部群众的思想统一到中央精神上来，是因为（ ）
A. 人们群众的生产实践活动是人类最基本的实践活动
B. 实践是主观见之于客观的活动
C. 离开统一的思想就不能开展实践活动
D. 正确的认识对实践活动的顺利开展起着积极的促进作用
阅读材料，完成下列要求。
徽文化是我国优秀传统文化的代表，其独特的地域特征、深厚的历史底蕴、丰富的形式内容，使其成为我国文化对外传播的重要载体。
安徽大学徽学研究中心整理出版了一系列关于徽州宗族、社会、戏曲、文化等方面的著作，创办了期刊《徽学》。为了推动徽学研究国际化，他们先后主办8次国际或国内的徽文化研讨会。打造文化与科技高度融合的区域文化传播服务斯模式，推动文化传播服务朝数字化、智能化、云端化、互动式、体验式方向发展。
发展文化产业，为徽文化走出去提供产品支撑。除了文房四宝、徽州三雕、徽派剪纸等传统徽州工艺产品需要注入时代元素外，推动徽文化旅游产业发展，黄山、新安江、歙县古城、棠樾牌坊等著名景观吸引了众多海内外游客。通过举办以“安徽文化周”为主题的文化活动，举办“徽文化之旅夏令营”等文化教育活动，提高了徽文化的海外知名度，增强了徽文化的海外影响力。
（1）结合材料，运用“一切从实际出发，实事求是”的知识，分析说明徽文化走出去的过程。
80年前，中国其产党领导的中国工农红军战胜千难万险，胜利完成举世闻名的二万五千里长征，铸就了伟大的长征精神。
由于自然、历史等多重因素影响，长征沿线一些地区发展相对落后、人民生活水平不高。在党中央国务院的支持下，在发达省市的对口援助下，在社会各界的无私帮助下，在长征精神的鼓舞下，长征沿线迎难而上、奋发努力，踏上了脱贫快车道。在江西省于都县居住条件比较恶劣的贫困地区，移民搬迁成为重要的扶贫举措；江西瑞金市黄柏乡、宁夏同心县河西镇等地区则通过培育特色优势农业．从根本上增强“造血”脱贫的能力；贵州遵义市桐梓县、宁夏六盘山等一些地区则依托生态优势，帮助不少群众圆了脱贫致富梦；而甘肃会宁、福建省上杭县古田镇、湖南省通道县则分别凭借主力红军会师地、古田会议、通道转兵等长征资源，发展红色旅游，做大红色产业，为困难群众脱贫致富开辟了一条新路。
2016年10月21日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习在纪念红军长征胜利80周年大会上讲话时强调：“不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。
（2）结合材料，谈谈长征沿线贫困地区在脱贫致富的过程中应如何发挥意识的能动作用。
（3）高三学子紧张备考也是一次长征，也需要发扬长征精神克服困难与挫折，迎接挑战。某校高三(1)班的同学们进行班级文化建设时打算张贴两句励志标语营造备考氛围，勉励自己奋勇前进。请你以长征或长征精神为素材，帮他们设计两条励志标语。
