《元史》中记载：“风霾蔽都城数日，帝恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”可见，古人认为雾霾是天神之怒，试图通过祭天驱散雾霾。现代科技则告诉我们，雾霾是一种因大量烟、尘等微粒而形成的现象，是大气长期污染造成的结果。由此可见
①唯心主义的观念由来已久
②人们对自然现象的认识过程反映了实践的历史性
③科学理论的价值要到实践中才能实现
④认识的目的归根到底是改造世界
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
你知道下图这些形态各异的东西是什么吗？钻石？玛瑙？其实都不是，是一些不起眼的沙子。肉眼中千篇一律的细沙，如果在300倍显微镜下观察则异常美丽，有的晶莹剔透像宝石，有的金黄酥脆像饼干。即使是司空见惯的柴米油盐，在显微镜下也展现出神奇而充满魅力的另一面。显微镜下的“一沙一世界”表明
①事物的本质随着人们认识的变化而变化
②联系具有普遍性，任何事物之问都存在联系
③人们能够透过对个别事物的认识而达到对事物整体的把握
④人们可以通过制造和使用工具日益深化对客观世界的认识
A. ①③ B. ③④ C. ①② D. ②④
我国古代青花瓷绘画装饰清秀素雅，各个时期均有鲜明的时代特征。其中，元青花绘画精美生动，其纹样特点既带有一些西亚美术的装饰形式，又带有浓厚的我国民间图案的面貌，布局繁密，风格华丽。元青花的特点表明
①矛盾特殊性构成一事物区别于其他事物的特殊本质
②任何事物的存在和发展都离不开特定的历史条件
③实践活动的社会历史性决定着认识活动的无限性
④事物之间的客观联系制约着主观能动性的发挥
A. ①③
B. ②④
C. ①②
D. ③④
有人以韩非子的话“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”来形容党员干部腐败对党和国家的危害。这说明
①事物变化发展的实质是引起质变的量变
②事物的质变是由渐进的量变引起的
③事物的量变必然引起质变
④事物的不显著的量变可以向质变转化
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
一棵紫露草在一个加入肥料和水的玻璃瓶里被密封了40年之后，依然长势茂盛。对于，这一神奇现象，园艺专家指出，尽管与外界新鲜空气和水分隔绝，但密封的瓶子创造了自己的微型生态系统：紫露草利用光合作用产生氧气和水分，掉落在瓶子底部的叶子产生二氧化碳为光合作用提供必要条件，并且给植物根部提供养分。从中可以看出（ ）
①植物具有更强的环境适应性，能够主动创造自己的微型生态系统
②植物通过自己否定自己，自己发展自己实现了向自身的回归
③植物的生存与发展是绝对运动和相对静止的统一
④植物微型生态系统内部诸要素基于其固有联系按一定方向发生作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
“钓鱼钓鱼，心神专一。春钓浅滩，夏钓树荫，秋钓坑潭，冬钓朝阳。春钓深，冬钓清，夏池秋水黑阴阴。春钓雨雾夏钓早，秋钓黄昏冬钓草。深水钓鱼，浅水钓渊，雨季鱼靠边……”这强调了
A. 实践具有社会历史性
B. 要善于分析事物存在和变化发展的条件
C. 认识对象是具体的，真理是抽象的
D. 事物间的联系是具体的、本质的、必然的
