中国传统法律文化产生于先秦时代。西周周公旦提出的“明德慎罚”与“礼治”思想是中国传统法律文化的开端。儒家和法家对中国传统法律文化有较大贡献。但中国传统法律文化强调权利本位,皇权至上,法律是皇权的“附庸”,坚持“礼不下庶人,刑不上大夫”;强调义务本位,造成了个人权利意识的淡薄。权力至上、权大于法的文化在今天依然在一定程度上左右着人们的行为,阻碍着法律的贯彻实施。必须建设社会主义法治文化,增强全社会厉行法治的积极性和主动性,形成守法光荣、违法可耻的社会氛围,使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。
(1)结合材料,运用文化与政治关系的知识,说明在社会主义法治建设中,对中国传统法律文化进行批判继承的必要性。
(2)结合材料,运用历史唯物主义的知识,分析建设社会主义法治文化对全面依法治国的意义。
幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验,它以一定的物质财富为基础,但在现实生活中,幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步。这说明
①社会存在决定社会意识
②社会意识具有相对独立性
③社会意识对社会存在具有促进作用
④社会意识的变化独立于社会存在的变化
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
近年来,“五一”小长假“人山人海”的集中式出游频繁涌现。京藏高速公路甚至出现最长拥堵记录。为此,有专家建议,分流人潮除“精细化”交通管控措施外,根本之策在于进一步完善全民带薪休假制度。专家观点的最合理之处在于
A. 把人民群众的利益作为最高的价值标准
B. 是对社会存在的真实反映
C. 遵循了社会发展的客观规律
D. 坚持了具体问题具体分析
人民网《好人365》栏目推出以来,引发了网民的持续关注、点赞和讨论。网民通过评论、留言,表达了对“中国好人”的赞叹、敬佩和景仰。许多网友还留言:好人们的事迹是盛满爱的“心灵鸡汤”,弘扬了真善美,传播了正能量,激发了广大干部群众崇尚、学习、争当“中国好人”的巨大热情。这形象地说明了
A. 价值观作为一种社会意识,对社会存在具有巨大的反作用
B. 价值观作为个人行为准则,对人们的行为具有驱动、制约和决定作用
C. 价值观作为对事物价值的总的看法,决定事物的性质和价值
D. 价值观作为一种理想追求,决定人类社会的前途和命运
微公益就是从微不足道的公益事情着手,强调积少成多。个人付出微小代价,就能对别人有所帮助。不起眼的微公益却能形成社会巨大的正能量,这表明
A. 有量变就必然引起质变 B. 整体功能等于所有部分功能的总和
C. 质变是量变的必然结果 D. 一心向善是推动社会进步的决定力量
改革要加强顶层设计,探索为政府、企业和社会组织的合作交流提供新的互动空间,促进三方资源共享、优势互补和良性合作,从而发挥出“1+1+1>3”的集聚效应。顶层设计能产生集聚效应,是因为
A. 顶层设计注重系统内部结构的优化趋向
B. 顶层设计所形成的自在事物的联系突出了系统的整体性
C. 顶层设计巩固了事物内部结构天然具有的有序性
D. 顶层设计是系统内部要素不再具有排他性