由四名香港女高中生提出的“太空养蚕”试验随神舟十一号飞船飞向太空，将开辟出一条连接星空和孩子们好奇心的“太空丝路”。4位设计者为完成实验先后喂养蚕超过数百只，从决定参加搭载太空实验选拔比赛到完成比赛耗时半年多时间。其中一名设计者表示，别人可能觉得去酒泉只是一个比赛的结束，但对她们来说，则是在科研路上的一个新开始，因为 这次的经历让她们更加明确了对科学研究的喜爱。由此可见①要尊重别人的看法，真理是具有反复性的认识
②应在追求真理的过程中正确对待错误
③要在实践中认识并发现真理，获得并检验真理
④追求真理是一个永无止境的过程，要充满信心
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
很多天才似乎脾气都非常火爆，多年来，坏脾气和天才之间的联系一直让人迷惑不解。荷兰的马泰斯招了一批学生志愿者，打算通过实验一探究竟。有一半的学生被要求回忆某件让他们愤怒不已的事情，另一半学生则被要求产生悲伤的情绪。接下来，两组学生要在一场考察创造力的游戏中比拼。他们要在十六分钟内，尽可能的想出能改善心理学教育的方法。和马泰斯预料的一样，“愤怒”一组的学生的想法更有创造性。这一实验表明
①实践具有主观能动性
②思维与存在具有同一性
③实践是获取认识的唯一途径
④意识依赖于人的生理活动
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
三角形内角和的求证方式很多，其中一种是通过顶点做平行辅助线，根据平行线内错角相等原理求证出三角形内角和为180度。该求证过程实际上就是
①规律自我显现的过程
②能动的认识世界的过程
③在意识指导下能动的改造世界的过程
④发挥意识主动创造性的过程
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
生活处处有哲学，近年来出现的下列流行语与哲理对应正确的是
①接地气 坚持一切从实际出发
②蛮拼的 充分发挥主观能动性
③正能量 意识能够促进客观事物的发展
④新常态 物质世界是绝对运动与相对静止相的统一
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。据此，下列诗句中属于“有我之境”的是
A. 明月出天山，苍茫云海间
B. 片云于共远，永夜月同孤
C. 星垂平野阔，月涌大江流
D. 明月松间照，清泉石上流
“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗中所描绘的这种景色在江南的山林间几乎随处可见，但经诗人一提炼，“霜叶红于二月花”却成了千古名句。这说明
A. 名句源于人们对客观现象的加工制作
B. 人的意识是物质世界长期发展的产物
C. 名句都是人的意识对客观事物的复制
D. 名句是人们对客观事物加工改造的结果
