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农谚说“蚯蚓叫,大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑,经过反复观察和实验,他发现...

农谚说“蚯蚓叫,大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑,经过反复观察和实验,他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓,于是把这条农谚改成“蝼蛄叫,大雨到”。经过进一步观察和研究,他又发现“春秋蝼蛄叫,大雨定会到”,但“盛夏蝼蛄叫,大雨不会到”。这表明

①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠

②实践是认识的来源和发展的根本动力

③实践是认识的最终目的                

④实践是检验认识正确与否的唯一标准

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

C 【解析】试题分析:材料中, 农民气象员对农谚感到怀疑, 经过反复观察和实验, 他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓, 这体现了 实践是检验认识正确与否的唯一标准,故④符合题意; 经过进一步观察和研究,他又发现“春秋蝼蛄叫,大雨定会到”,但“盛夏蝼蛄叫,大雨不会到”,这 体现了实践是认识的来源和认识发展的根本动力,故②符合题意; 材料没有体现把认识应用于实践,没有体现实践是认识的最终目的和归宿,故③不符合题意;直接检验和间接经验都来源于实践,不能说谁更可靠,检验它们是否可靠的唯一标准是实践,故①错误。故选C。 考点:此题考查学生对实践和认识的关系的认识。  
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考点分析:
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①物质的东西与观念的东西总是融合在一起         

②物质的东西与观念的东西统一于人的实践

③物质的东西与观念的东西没有固定界限和本质差别 

④物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化

A. ①②    B. ①③    C. ②④          D. ③④

 

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A. “雾”意象的变化体现了认识的反复性

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C. 改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性

D. 尊重自然规律,按自然规律办事,是治污成功的关键

 

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①无生命物质和生命物质具有共同的基础和本质

②无生命物质向生命物质的转变是无条件的、必然的

③无生命物质和生命物质的规律具有同样的表现形式

④无生命物质向生命物质进化的规律是能够被认识的

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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A. 实践是认识的目的和归宿

B. 彻底认识世界是不可能的

C. 真理在发展中不断超越自身

D. 随着实践的发展总会发现真理中的错误

 

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