中国古代哲学家王守仁认为,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。”从哲学流派来分析,下列观点与他相对立的是
A. 理在物先,理在事先
B. 物质世界是绝对精神的外化
C. 世界是我的观念,我的经验
D. 天地合气,万物自生
观点一:美学中的“移情”说法——人们高兴的时候,就仿佛觉得太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。观点二:存在就是被感知。这两种观点分属于不同的哲学派别,划分它们的标准
A. 对思维和存在关系问题的不同回答
B. 对思维和存在有无同一性问题的不同回答
C. 对世界是什么、怎么样的根本观点的不同理解
D. 对思维和存在何者是本原问题的不同回答
关于哲学智慧的产生,说法不正确的是
A. 哲学智慧产生于人类的实践活动
B. 哲学智慧是人们在认识世界和改造世界的活动中产生的
C. 哲学智慧是在处理人与外部世界关系的实践中产生的
D. 哲学智慧是从人们的主观情绪中凭空产生的
在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐渐接受了该理念,并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列。这反映了
A. 世界观决定方法论
B. 哲学来源于人们形成的世界观
C. 方法论影响世界观
D. 哲学是对具体生活的概括和升华
关于哲学,下列说法正确的是
①哲学是关于世界观的科学
②哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
③哲学是世界观和方法论的统一
④所有的哲学都能指导人们正确地认识世界和改造世界
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
2016年5月17日,在哲学社会科学工作座谈会上,习近平强调,坚持和发展中国特色社会主义,哲学社会科学具有不可地替代的地位和重要作用。坚持和发展中国特色社会主义,必须高度重视哲学社会科学。这表明
A. 社会科学比自然科学更重要
B. 哲学社会科学是“科学之科学”
C. 真正的哲学为社会发展提供方法论指导
D. 哲学是科学的世界观和方法论