阅读材料,完成下列要求。
民谣与诗词是有别于通俗文化的艺术形式,他们共同承载着人们对“雅文化”的精神追求。
不管是打动人心的民谣,还是古典雅致的诗词, 流淌于其间的,正是“雅文化”的血液。不少民谣,也正是因为其历经打磨后,刻画出人生的百态,引发大家的共鸣,增厚人心的土壤,由此才成为“爆款”。诗词的用处,正在其可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。所以说,有意义的作品才是滋养人心的养料。
当然,俗和雅,并非截然对立。雅,并不意味着追求“小众化”,不考虑大众的接受能力;雅,更不意味着故弄玄虚,无病呻吟。恰恰相反,所谓的“雅”,是要以“意义”驯服“庸俗”,用朴素纯粹的美打动人心。那些广为流传的诗词,不管是让人感动也好,引人深思也罢,不都因其有着独特的美才被人们传唱么?可以说,“雅”的品质,有时同样需要有“俗”的演绎,只不过,这种“俗”并非庸俗、烂俗,而是通俗。
(1)结合材料,运用文化生活有关知识,说明有意义的文艺作品滋养人心所体现的道理。
(2)结合材料,运用“矛盾的同一性和斗争性”的知识,说明“雅文化”与“通俗文化”之间的关系。
(3)就文化创作过程中正确处理“雅”与“俗”的关系提出两条建议。
阅读材料,完成下列要求。
开创农业现代化建设新局面,必须顺应新形势新要求,坚持问题导向,调整工作重心,深入推进农业供给侧结构性改革。
材料一 我国近年来粮食连年丰收,但2011年以来却出现口粮价比国内粮价低的持续“倒挂”现象,呈现出生产量、进口量、库存量“三量齐增”怪相。究其原因,就在于有效供给没能很好地适应市场需求变化,导致农产品供求出现结构性失衡。我国有的农产品多,如玉米,阶段性供大于球;有的农产品缺,如大豆。在农产品质量方面,大路货多,优的、品牌的还不多,还不能适应消费者的需求;还有近年来 频繁发生的食品安全危机,反映出农产品安全问题亟待解决。问题倒逼改革。中央提出,2017年要深入推进农业供给制结构性改革,把增加绿色优质农产品供给放在突出位置。
材料二 根据中共中央、国务院2017年印发的中央一号文件的规定,在推进农业供给倒改革过程中,无论是打造农村三产融合发展的载体和平台,还是通过其它形式和途径,都必须把握好一条重要原则,发展农村新产业新业态的主体是农民,绝不能把农民丢到一边。一方面要大力扶持农户和农民合作社,让农民群众自己干、自己闯;另一方面要引导进入农村三产融合的新型经营主体、社会资本,与农民建立更加紧密的利益联结机制,让农民分享更多增值收益。
(1)结合材料一和所用经济生活的知识,分析推进农业供给侧改革对农业发展和居民消费的积极影响。
(2)运用政治生活知识,指出材料二中2017年中央一号文件有关要求所体现的中国共产党的价值追求。
孔子弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,依然“不改其乐”;爱因斯坦坚信,“简朴的生活方式是最好的,因为对身心最有禆益”。颜回与爱因斯坦的选择( )
A. 说明不同的人对生活方式可能作出相似的价值评价
B. 表明价值判断和选择能超越社会历史条件的制约
C. 体现了人生价值的实现需要有坚定的理想信念
D. 表明人的价值在于创造价值、奉献社会
漫画(下图)《不斗了》(作者:何青云)启示我们( )
A. 重视量的积累,为实现事物的质变创造条件
B. 分析和把握影响事物存在和发展的各种条件
C. 既要看到事物发展的光明前景也要勇敢面对挫折
D. 重视关键部分在事物发展全过程中的地位和作用
我国发射的世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”通过千公里量级的量子纠缠分发,首次在空间尺度检验量子力学的非定域性,并利用量子纠缠在地面和卫星之间实现量子隐形状态。这体现了( )
①历史条件不同实践的内容和形式也不相同
②借助新的认识工具人能丰富对事物的认识
③科学实验是检验认识的真理性的唯一标准
④该研究成果是在主客体相互作用中获得的
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
在传统的观念中,亲友之间的交往行为以情感为本位,利益诉求被选择性地忽略和漠视:现代社会的快速发展使得很多人的亲情观念被重新塑造——“走亲戚吃饭”的意义不仅在于获得情感上的满足,还在于交流信息,沟通并分享更多的发展机会。这体现了( )
①客观存在的变化是重塑亲情观念的决定因素
②人的亲情观念是对客观条件变化的正确反映
③人的意识对客观事物的反映具有自觉选择性
④变化发展的亲情观念能够反作用于客观存在
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④