近年来，“阴阳先生”时来运转，大摇大摆，登堂入室，生意兴隆。只是头上那顶不阴不阳的帽子甩掉了，而是加上了一顶“科学”的桂冠，甚至被尊称为“易学大师”“环境规划师”等。面对上述现象，我们应该
A. 舍弃传统习俗，实现文化创新
B. 面对腐朽文化必须依法抵制
C. 提供多种类型、多样风格的文化产品
D. 提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力
文明有时候只不过是一句感谢的话语，一份关怀的目光，一个徽笑的面孔，文明就在我们的一言一行之中。这告诉我们，公民在道德建设中要
A. 弘扬中华民族传统道德
B. 坚持依法治国和以德治国相结合
C. 树立远大的共产主义理想
D. 脚踏实地，重在行动，从点滴小事做起
“中国梦”提出以来，我国文艺创作产生了大量脍炙人口的优秀作品；同时，也存在着有数量缺质量的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律等问题。对此，认识正确的是
①文化生活有喜也有忧
②是由文化市场的发展和传媒的商业性引发的
③需要国家加强管理，正确引导
④满足了人们多样化的文化需求
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
中国古代园林建筑的独特之处，在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中，使建筑成为中华文化传承的视觉象征。例如为世人所称道的苏州园林，“虽未人作，宛自天成”，体现了“天人合一”的精神追求。这印证了
①中华文化的博大精深
②园林建筑是文化的物质载体
③文化的传承依赖于传统建筑的保护
④文化是维系民族生存和发展的精神纽带
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
尽管中西方建筑在材料运用、设计理念上有诸多不同，但美国建筑大师赖特却从中国古代先哲老子的教诲中汲取养分，并以其作为创作思想的重要渊源。这说明
A. 中华文化的内容极为丰富
B. 中华文化走在世界的前列
C. 文化是民族的又是世界的
D. 文化是民族创造力的源泉
“文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。《中华世纪坛序》中的这句话表明，中华文化
A. 源远流长
B. 富有包容性
C. 博大精深
D. 具有相对稳定性
