2017年3月1日实施的《中华人民共和国公共文化服务保障法》规定“在务工人员较为集中的区域以及留守妇女儿童较为集中的农村地区，配备必要的设施，采取多种形式，提供便利可及的公共文化服务。”这一规定
①减轻了农民工的商业性文化消费的负担
②保障了公共文化服务的公益性和公平性
③有利于推进公共文化服务均等化和标准化
④能满足弱势群体对公共文化服务的个性化需求
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
第十四次全国国民阅读调查的主要情况调查显示，手机 阅读中最受欢迎的电子书类型见如图，这一调查数据反映了
①要丰富图书品种适应阅读方式的新变化
②手机等数字媒介阅读将取代纸质图书阅读
③大众传媒的发展满足了多样化的文化需求
④要注重引导人们的阅读习惯，提升阅读质量
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
汉字 “和”，甲骨文写作“龢”：左边是用竹管编制的笙一类的乐器，右边是禾苗的禾。禾苗需得阴阳六气之正，才能顺利生长，体现了自然的和谐；乐器最重要的是音声相和，是宫商角微羽的绝佳配合，这是入文的和谐。一个“龢”字：
①体现了传统文化的相对稳定性
②使人感悟到中华文化的博大精深
③体现了中华民族的共同价值追求
④见证了人类文明的丰富历史成果
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
儒家思想文化在长期的发展中，它不断吸收异质文化，完善自己。比如，宋明理学对于心性的关注，直接受到了禅宗的影响；中国封建社会后期，儒、道、释三大家“你中有我，我中有你”也是一个例证。儒家文化的发展
A. 是民族生存和发展的精神根基
B. 印证了中华文化特有的包容性
C. 说明了传统文化的内涵因时而变
D. 对传统文化“取其精华、去其糟粕”
近年来，互联网传播环境催生出一批独具特色的网络表达符号——表情包。作为网民网络社交必不可少的工具，表情包以其一目了然、蕴意丰富的特点，成为一种引人注目的网络文化产物。表情包文化
A. 丰富了汉语言文化的内涵
B. 是推动文化发展的决定因素
C. 创新了文化传播的手段和形式
D. 其创造源于文化传播载体的变革
有人问法国前总理让—皮埃尔·拉法兰：“你了解中国，那能不能告诉我们，怎么才能成功地在中国做生意？”他回答：“我并不知道所谓的成功法则，但有一点非常关键，那就是你要热爱中国，热爱中国文化。”这是因为
A. 文化与经济能相互交融
B. 中法文化既有差异也有共性
C. 要增强民族文化的自信
D. 文化能影响人们的实践和认识
