为了摆脱贫困，何涛巴村炼过铁、办过化肥厂，但经济状况并没有好转，环境污染问题却日益严重。该村汲取教训，改变思路，在茶叶专家的帮助下，根据当地自然资源禀赋，带领村民种茶，形成茶叶种植、加工、销售整体发展格局，实现了“百姓富、生态美”。该村的转型发展表明：
①成功的实践是基于对事物的本质和规律的把握
②失败与成功相互渗透和转化，没有明确的界限
③善于总结经验教训是实践取得成功的重要条件
④通过实践总能把观念中的东西变成现实的东西
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
林语堂说：“人生在世，幼时以为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。”人在一生中思想上之所以会发生这样的变化，是因为
A. 个人的认识具有无限性 B. 认识是一种圆圈式的循环运动
C. 个人的认识具有反复性 D. 作为认识基础的灵感稍纵即逝
唐朝诗人王维在《杂诗》中写到“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。”其中“君自故乡来，应知故乡事”蕴含的哲理是
A. 实践是认识的来源 B. 人的真实感情离不开对故乡的认识
C. 实践能提高认识能力 D. 人的思维品质和阅历存在联系
牛顿力学定律问世后的200多年里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律”；后来，爱因斯坦却发现该定律只适用于宏观低速领域，若进人宏观高速领域，它就要让位于相对论力学；再往后，研究发现，在微观领域内该定律必须让位于量子力学。这说明
A. 任何真理都有自己的适用范围
B. 人们的认识永远不能达到真理
C. 实践是认识的最终目的和归宿
D. 真理和谬误间没有确定的界限
柏拉图曾说过“尊重人不应该胜于尊重真理”。亚里士多德说过“吾爱吾师，更爱真理”。培根也说过“真理是时间的女儿，而不是权威的女儿。”这些观点表明
A. 真理与权威是相互排斥的 B. 真理要靠科学理论来检验
C. 只有服从真理，才能具有权威 D. 真理面前人人平等
中西传统文化中对于月圆的理解有所不同。在中国传统文化中，月圆往往象征团圆美满；但在西方文化中月圆则意味着狼人变身，充满了恐怖气氛。中西文化对月圆的理解有所不同，原因可能是
①认识对象的差异 ②科技水平的差异 ③主观因素的差异 ④实践活动的差异
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
