中国古诗词中既有修身明志的警言佳句，也有风花雪月的绵柔细语，在中国文化史上有着不可替代的地位，是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是中华文化发展的根基。
《中国诗词大会》是由中央电视台科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目，是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵，激发了大众对历史和传统文化的兴趣，甚至诗词创作热情，增加了观众对传统文化的敬畏之心、自豪之情。《中国诗词大会》不仅吸引了国内媒体的关注，也引起了外国媒体的报道。
结合材料，运用辩证否定观的知识，分析如何正确对待中国古诗词。
材料一 近年来，以电子报刊、数字化传媒、微博、微信等为代表的新媒体，开始逐渐发展为当前信息传播的主体，拓宽了民众的认知视野，激发了民众关注社会发展的责任意识，成为影响国民向心力形成的重要因素之一。互联网在我国的迅猛发展，使得自由、开放、分享等网络文化深入人心，参与各类热点话题的讨论、传播，也成为了我国民众精神文化生活的一大常态。对于正处在社会转型期的我国来说，民众对于外来文化的甄别、筛选能力尚有待提高，很容易在所谓“普世价值观”的影响下对本民族的优秀传统文化和国家的发展产生质疑和否定的态度，盲目崇尚外来文化，以致形成厚此薄彼的错误观念；一些机构将挖掘新媒体的商业潜力和获取经济效益作为优先考虑项，而没有充分认识到新媒体在推动精神文明建设、提升国民向心力等方面的价值……
因此借助新媒体，引导民众通过对大量时政信息的收集和对比，客观评价我国的发展现状，理性看待中外文明的优缺点，并且把传播社会主义核心价值观作为推动新媒体社会化的关键，培养民众的责任意识和奉献精神，深化对自身文化的理解与认同。
（1）结合材料，运用联系观的知识，分析新媒体在深化对自身文化的理解和认同中所起的作用。
材料二 孔明说：“静以修身，俭以养德。”作为近年渐渐流行起来的一种生活方式，“新节俭主义”的核心观点是：收入虽然不菲，支出却要精打细算。该消费时消费，该节省时节省。既要将日子过得五彩缤纷，又要摒弃过度的奢华。“新节俭主义”倡导的是理性消费。这个理性，就是根据自己的岗位、收入、情趣、预期等所交织成的“度”。“度”虽然可以打破，却要付出沉重的代价。所以大凡有志者，都能够准确把握自己的生活之“度”、消费之“度”。有“度”则安，无“度”则乱；有“度”则成，无“度”则败。“度”是一种约束，也是一种保障。
（2）结合材料二，运用事物发展状态的知识，说明“新节俭主义”倡导理性消费的合理性。
为什么登山者选择曲径登顶，滑雪者选择曲线奔向终点，河流选择蜿蜒流向大海？原来经过试验和论证，两点间最快的路线并不是直线，而是一段旋轮线，也被称为“最速曲线”。两点之间最短距离是直线，但选择曲线也许是解决问题的最快路径，这是因为
A. 创新有助于改变思维方式借势而行
B. 成功的路径取决于创新的思维方式
C. 质疑权威、否定一切有助于开拓创新
D. 创新意识是推动社会发展的根本动力
2016 年阿拉斯加消费电子展(CES)的参展新品达到2 万多件，载人无人机、无人驾驶汽车、3D 打印设备、虚拟现实头盔……充满迷幻的新奇物品琳琅满目、争奇斗艳，以往科幻小说里的未来世界俨然已经来临。这昭示着
①创新促进生产关系的变革，科技创新将彻底颠覆人类的工作生活方式
②创新推动了社会生产力的发展，技术对世界的改变将更加迅速和深刻
③科学技术的进步都是通过创新实现的，一个由“技术”主导的新时代正来临
④创新推动了人类思维方式的改变，更多具有高思维能力的智能设备将被创造
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
中国工程院院士张尧学及其领导的团队经过长达20年的科学实验和潜心研究，突破以冯·诺依曼命名的体系结构的局限，并将其结构进行扩展，研制出具有独立知识产权的网络超级操作系统，解决了网络安全性低、用户难在同一个终端上跨平台操作的难题。他们的成功在于
①关注现实问题，具有辩证法的革命批判精神
②坚持辩证否定观，对传统计算机体系结构进行扬弃
③坚信量变必然引起质变，重视研究的积累
④用理论创新推动人类思维能力的不断提高
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
马云就“双11”促销抛出了“狮羊论”。他认为，以电子商务为代表的新商业生态系统对于传统商业生态系统将会开展一次革命性的颠覆，“就像狮子吃掉森林里的羊，这是生态的规律……新经济模式已经有点狮子的味道”。这给传统商业模式带来的启示是
①要突破与实际不相符的成规陈说，勇于解决新问题
②要在创新的基础上继承传统模式中的合理因素
③要解放思想更新观念，放弃传统，代之以新兴模式
④要挖掘新旧模式间的内在联系，实现自身发展
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
