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下列关于金银制品(a)和粮食(b)的价格和需求量关系的图像中,正确的是( ) A...

下列关于金银制品(a)和粮食(b)的价格和需求量关系的图像中,正确的是(   )

A.

B.

C.

D.

 

B 【解析】首先应明确价格的变动与需求量的变动是反相关关系,故排除C、D;粮食属于生活必需品,金银制品属于高档耐用品,价格变动对生活必需品的需求量影响较小,对高档耐用品的需求量影响较大,故B正确,A错误。正确选项为B。  
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考点分析:
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2015年3月6日,美元指数收盘较前一交易日上涨1.4164点;3月9日,人民币对美元汇率较前一交易日又贬值30个基点。美元持续升值将对中国经济产生多方面的影响,其中积极的方面在于(    )

①扩大中国出口商品的价格优势,增加出口

②提升中国外汇储备的国际购买力

③优化中国对外投资结构,加快“走出去”步伐

④抑制中国居民的出境旅游,从而增加国内储蓄

A. ①②    B. ①③    C. ③④    D. ②④

 

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2015年6月特发行中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年金银纪念币一套。 该套纪念币:

①其本质是用于交换的劳动产品 

②其购买力由国家规定,因为它由国家发行

③能够表现其它一切商品的价值 

④具有收藏价值,也可以直接用于购买商品

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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反腐倡廉是党心所向,民心所思。

中国共产竟的党员人数已达8800多万,与全国13亿多人口相比,党员仍然属于“少 数”,领导干部是“少数”中的“少数”。党的十八届六中全会聚焦全面从严治党,突出强调抓好“关键少数”,全会审议通过的《关于新形势下党内政治.生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》,也都聚焦党员领导干部特别是高级干部这个“关键少数”。

被称为“史上最大尺度反腐剧”《人民的名义》,在某卫视一经播出便掀起了全民追剧热潮。廉洁自律的达康书记,群众至上,雷厉风行;“小官巨贪”的赵德汉,豪宅中的一面墙、一张床全是现金,被抓时痛哭流涕……剧中这些画面,悄然间将“不能腐”“尚廉洁”的理念传入人心,越来越多的领导干部及其家人意识到,清廉是最好的“护身符”。该剧之所以圈粉无数,重要原因在于它的写实,戳中了当下中国腐败这个社会痛点。《人民的名义》传递出国家惩治腐败的坚定决心与必胜信念。随着该剧热播,廉荣庸耻的清新风气正在全社会形成。

结合材料,运用唯物辩证法的知识,分析抓好“关键少数”的必要性。

 

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中国古诗词中既有修身明志的警言佳句,也有风花雪月的绵柔细语,在中国文化史上有着不可替代的地位,是中国灿烂文化遗产中的瑰宝,是中华文化发展的根基。

《中国诗词大会》是由中央电视台科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目,是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵,激发了大众对历史和传统文化的兴趣,甚至诗词创作热情,增加了观众对传统文化的敬畏之心、自豪之情。《中国诗词大会》不仅吸引了国内媒体的关注,也引起了外国媒体的报道。 

结合材料,运用辩证否定观的知识,分析如何正确对待中国古诗词。

 

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材料一  近年来,以电子报刊、数字化传媒、微博、微信等为代表的新媒体,开始逐渐发展为当前信息传播的主体,拓宽了民众的认知视野,激发了民众关注社会发展的责任意识,成为影响国民向心力形成的重要因素之一。互联网在我国的迅猛发展,使得自由、开放、分享等网络文化深入人心,参与各类热点话题的讨论、传播,也成为了我国民众精神文化生活的一大常态。对于正处在社会转型期的我国来说,民众对于外来文化的甄别、筛选能力尚有待提高,很容易在所谓“普世价值观”的影响下对本民族的优秀传统文化和国家的发展产生质疑和否定的态度,盲目崇尚外来文化,以致形成厚此薄彼的错误观念;一些机构将挖掘新媒体的商业潜力和获取经济效益作为优先考虑项,而没有充分认识到新媒体在推动精神文明建设、提升国民向心力等方面的价值……

因此借助新媒体,引导民众通过对大量时政信息的收集和对比,客观评价我国的发展现状,理性看待中外文明的优缺点,并且把传播社会主义核心价值观作为推动新媒体社会化的关键,培养民众的责任意识和奉献精神,深化对自身文化的理解与认同。 

(1)结合材料,运用联系观的知识,分析新媒体在深化对自身文化的理解和认同中所起的作用。

材料二   孔明说:“静以修身,俭以养德。”作为近年渐渐流行起来的一种生活方式,“新节俭主义”的核心观点是:收入虽然不菲,支出却要精打细算。该消费时消费,该节省时节省。既要将日子过得五彩缤纷,又要摒弃过度的奢华。“新节俭主义”倡导的是理性消费。这个理性,就是根据自己的岗位、收入、情趣、预期等所交织成的“度”。“度”虽然可以打破,却要付出沉重的代价。所以大凡有志者,都能够准确把握自己的生活之“度”、消费之“度”。有“度”则安,无“度”则乱;有“度”则成,无“度”则败。“度”是一种约束,也是一种保障。 

(2)结合材料二,运用事物发展状态的知识,说明“新节俭主义”倡导理性消费的合理性。

 

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