历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹如火之然(燃)烛矣……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是( )
①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识
②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在
③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的
④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是( )
①理在事先—断章取义
②形存神存—心外无物
③掩耳盗铃—削足适履
④沧海桑田—刻舟求剑
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
一段时间以来，抹黑、诋毁英雄形象的言论似乎成为一种网络“时尚”。这些网络谣言( )
①是歪曲历史真相的历史唯心主义
②根源于质疑者的主观想象与判断
③是用形而上学观点看待问题的唯物主义
④没有正确处理好思维和存在的关系问题
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人，在过马路之前都会左右看。”可见( )
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有害的
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①④
17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为：“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”这种观点( )
①把特定物质形态误认为是物质的一般特性
②具有自发性、直观性和猜测性
③在社会历史领域必然陷入唯心主义
④正确地揭示了物质世界的基本规律
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是( )
①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也
②万物皆是一理，有理则有气
③一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气
④气之所以能动静者，理为之宰也
A. ①③ B. ③④ C. ②③ D. ①④
