Question

阅读材料，完成下列要求。

儒家思想文化在长达两千多年的进程中，一直不断地变化。从孔子到孟子已经有了发展，到了汉代董仲舒时又是一次巨变，在这之后出现的经纬之学，让然是儒家思想的变化。南北朝时期，南学北学有所差异，又是一个明显的变化。随着佛教的传入和佛教渐趋中国化，佛教思想被引入儒家，于是宋明理学由此发端，及至明代阳明心学的出现，儒学的发展又上了一个层次。

儒家思想文化是一个开放的体系，在长期的发展中，它不断吸收异质文化，完善自己，比如，宋明理学对于心学的关注，直接受到了禅宗的影响；中国封建社会后期，儒释道三大家“你中有我，我中有你”也是一个例证。其次，在儒家文化数千年的发展历程中，一直未抛开“和”与“合”的内核。

儒家思想文化并非十全十美，反思先前思想中的困惑与不足，摒弃不适于当代的部分，亦是对儒学的一种新发展。思想的发展、文化的振兴，不是以十年、百年计，而是要经过几代人的努力，经过无数次吐故纳新与激烈争辩，在对过往的不断扬弃中方能慢慢归于坦途。

（1）儒家思想并非十全十美。运用发展观的有关知识并结合材料，分析应如何看待儒家思想文化的发展。

（2）儒家文化，从原始的儒家思想经过汉唐宋明，发展到今天的新儒学，每一次变革，都带来了儒学的新生。请结合材料和所学文化生活知识分析其理由。

（3）请你就如何传承优秀传统文化，提出两条具体的合理化建议。

Answer

（1）①世界是永恒发展的，发展是事物的前进、上升，儒家思想文化在两千多年的历史进程中薪火相传、推陈出新。②事物发展的途径是前进性与曲折性的统一，儒家思想文化，经过几千年发展，历经曲折，但依然不断向前发展；③事物发展的状态是量变和质变的统一，儒家思想文化的发展振兴，需要几代人的努力；④辩证否定是发展的环节，其实质是扬弃，儒家思想文化要经历无数次的自我否定，才能更好的发展。

（2）①社会实践是儒家思想文化不断发展的重要动力，也是儒家思想文化创新要经历的必然过程；②儒家思想文化有其特有的包容性，使其在与其他民族文化的交流借鉴中不断发展；③尊重文化多样性是儒家思想文化获得新生的重要原因，儒家思想文化从未抛开“和”与“合”的内核。④继承是发展的必要前提，发展是继承的必然结果。在批判继承中，革故鼎新中获得新的发展。

（3）答案示例：大力弘扬讲仁爱、守诚信、尚和合、求大同的核心思想；自觉传承自强不息、敬业乐群、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德；坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针，保护传承文化遗产；通过商业贸易等途径和大众传媒等手段，推进优秀传统文化的传播；把中华优秀传统文化全方位融入教育的全过程，融入生产生活，开展多种形式的精神文明创建活动；立足中国特色社会主义伟大实践，继承传统，推陈出新，面向世界，博采众长；加强党的领导，充电发挥政府主导作用和市场积极作用，鼓励和引导社会力量广泛参与，推动形成有利于传承发展优秀传统文化的体制机制和社会环境；加强法制文化环境建设，制定文化产业促进法等相关法律；等等。

【解析】本题以儒家思想文化的发展为话题设置相关情境，从《文化生活》《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对文化的多样性、传统文化的继承与发展、文化创新、文化的包容性、发展观等知识点的把握，考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。

（1）本题考查发展观的有关知识，设问指向应如何看待儒家思想文化的发展，属于分析说明类试题。解答时首先明确知识范围：发展的普遍性与实质、前进行与曲折性的关系、量变与质变的关系、辩证否定是发展的环节，其实质是“扬弃”；然后调动运用上述知识，结合儒家思想文化的发展进行分析，实现理论与材料的有机统一。

（2）本题考查文化生活的知识，设问指向儒家文化，从原始的儒家思想经过汉唐宋明，发展到今天的新儒学，每一次变革，都带来了儒学的新生，属于原因类试题，要从理论依据和现实意义角度分析思考。解答时认真解读材料有效信息，调动运用文化的多样性、传统文化的继承与发展、文化创新、文化的包容性等知识回答。

（3）本题是开放型题型，考查学生思考问题的出发点和发散思维能力，是一道限制性开放式问题。这类试题的答案不是唯一的，允许学生发表不同的看法，鼓励创造性思维。试题在考查学生表达能力的同时，考查学生创新意识和创新能力。只要言之有理即可给分。

【点睛】收敛性试题主要特点是设问中的知识范围要求很具体，或者具体到某一个知识点，或者具体到一个知识模块。但也有个别试题，会涉及知识的迁移和借用，这就需要学活、用活知识，做到融会贯通。解题思路：读取设问时要把握三点：知识范围(注意答案有时看似超出范围要求，这里有个知识的渗透和借用问题)、待分析的事件、答题角度。收敛性试题的主要思路是：以所要求的知识范围为依据，到材料中寻找相关信息，并有理有据地组织答案；如果所要求的原理用完后仍有重要信息没有分析，就要考虑知识的迁移和借用了。