我国的成语中蕴含着丰富的哲理。下列成语与其所蕴涵的哲理对应正确的是( )
①先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识的影响
②郑人买履——实践决定于认识
③喜鹊叫喜——否认联系的普遍性
④好高骛远——不切实际地追求过高、更远的目标，主客观相脱离
A. ①④ B. ①③
C. ②④ D. ②③
下列观点中，体现哲学两大基本派别的对立的是( )
①天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精 形者神之质，神者形之用
②人病则忧惧，忧惧则见鬼出 精神生于道，形本生于精
③人是机械，动物是机械 不是风动，不是幡动，仁者心动
④巧妇难为无米之炊 天地合而万物生，阴阳接而变化起
A. ①② B. ③④
C. ②③ D. ①④
阅读材料，完成下列要求。
中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，留下了极其丰厚的文化遗产。文物是不可再生的历史文化资源，是国家文明的“金色名片”。丰富多彩、博大精深、源远流长的中华文化是中华民族形成和发展的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。文物是宝贵的物质文化遗产，不仅仅是一种历史、文化和旅游资源，也不仅是地理变迁、水文、地震等讯息的“记录者”，更不仅是文化艺术创作与现代科学技术的“肩膀”，更重要的是，文物凝结着民族情感，凝聚着国家共识，自然而然地生成一种深沉而磅礴的伟大力量，堪称民族与国家的“根”与“源”，是中华优秀传统文化的重要载体。
李克强总理在2016年十二届全国人大四次会议记者会上指出，我们保护文物实际上也是在推动文化事业的发展，来滋润道德的力量，传承我们的优秀传统文化，来推动经济和社会协调发展。现在经济领域有不少大家诟病的问题，像坑蒙拐骗、假冒伪劣、诚信缺失，这些也可以从文化方面去找原因、开药方。市场经济是法治经济，也应该是道德经济。发展文化可以培育道德的力量，我们推动现代化，既要创造丰富的物质财富，也要通过文化向人民提供优秀的精神产品，用文明和道德的力量来赢得世界的尊重。
(1)在传承和弘扬中华优秀传统文化、实现中华民族伟大复兴中需要加强文物资源保护，运用文化生活知识对此加以说明。
(2)在经济快速发展的今天，请就如何培育文明和道德的力量提出两条建议。
民族节日蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。阅读材料，完成下列要求。
材料一 春节是中华民族最重要的节日，春节体现了中国人浓浓的“家”的观念。新春佳节，家人团聚，共叙亲情是自古以来中国人不变的过春节的方式。
现代通讯工具的出现使一些远隔千里的亲友能穿越时空为彼此送达一份心意，短信、微信、红包等的出现也为传统的春节增添了一些新的色彩。然而，这些现代化的通讯方式增加了人们相互交流的速度和密度，似乎并没有增加人们之间情感的温度和厚度；人与人的空间距离拉近了，亲情的距离拉远了；花样多了，但年味淡了。
材料二 许多年轻人、大学生追求时尚、赶时髦，越来越热衷于过洋节，造成这种现象的重要原因是洋节比较轻松浪漫，注重情调，如情人节送玫瑰、圣诞节过平安夜，这都更容易被年轻人喜爱接受。热衷于过洋节的人对中国传统节日反而比较冷淡。
(1)结合材料一，运用文化的继承性与文化发展的知识，说明我们在文化继承与发展中应如何对“传统”和“现代”进行正确取舍。
(2)结合材料二，运用文化多样性的有关知识，说明应如何看待有些人热衷于过洋节这一现象。
玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文化，深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分。2016年2月15日，我国成功申报“中国玉文化国际非物质文化遗产”和“中国玉文化国际传统文化遗产”。
古人将玉人格化，并赋予它美和德两重性格。玉代表德，德物化为玉，玉是君子规范道德、约束行为的标志，后来人们继承和发扬了“君子如玉”这个说法。过去人们还把玉作为信物来交换，这也是对玉德的一种景仰吧。“宁为玉碎”“化为玉帛”“润泽以温”“锐廉不挠”成为最美的一种赞誉。
结合材料，从文化作用的角度，分析传承中国玉文化对个人品格养成的积极作用。
要想国家强盛，一定要建设文化强国。建设社会主义文化强国，就应该( )
①建设社会主义核心价值体系
②全面提高公民的道德素质，丰富人民的文化生活
③弘扬中华传统文化，吸收各国文化成果
④充分发挥各级政府在文化建设中的主体作用
A. ①② B. ②④
C. ③④ D. ①③
