对待传统文化,应遵循“尊古而不泥古,创新而不忘古”。对此理解正确的是( )
①继承传统是文化创新的必要前提
②传统文化是文化创新的源泉与动力
③文化创新离不开社会实践
④对待传统文化要“取其精华,去其糟粕”
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
对任何一个民族来说,传统文化不是可有可无的,现代生活不可能建立在虚无之上;否定传统文化也就等于否定历史,人为地把自己的根割断。这表明( )
①应反对民族虚无主义
②传统文化是增强我们民族认同感的精神财富
③应反对历史虚无主义
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2015年7月17日,国务院办公厅印发《关于支持戏曲传承发展的若干政策》的通知指出,要加大戏曲普及和宣传,其中要加强学校戏曲通识教育,扩大戏曲社会影响力,尤其要发挥互联网在戏曲传承发展中的重要作用,鼓励通过新媒体普及和宣传戏曲。这样做的依据是( )
A. 教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
B. 发展戏曲文化产业能保障人民基本文化权益
C. 大众传媒已经成为现代文化传播的主要途径
D. 教育是民族振兴和社会进步的基石
大规模在线开放课程(Mooes)也称慕课,从教学大块上分成视频单元和非视频单元,视频单元多是3至8分钟的教学视频片段。这些在“互联网+”时代背景下催生的教学创新方式被越来越多的师生认可和接受。这说明
①科技进步促进了文化传播、继承与发展
②大众传媒是以互联网的推广为标志的
③网络文化是适应大众真正需要的先进文化
④新兴媒体具有文化传递、沟通、共享的功能
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
网络热词“蓝瘦香菇”入选《咬文嚼字》杂志社发布的“2016年十大流行语”和“汉语盘点2016”年度字词。一个普通的广西男孩因为在网上发了一段有地域特色的视频而瞬间走红,引发了众多网民的模仿和分享。这表明( )
①文化具有鲜明的民族性
②大众传媒在文化传播中发挥着强大功能
③文化发展与社会发展同步
④人们在社会生活中获得和享用文化
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④
民族的就是世界的,猴年春晚创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素,如华阴老腔、云南彝族的海菜腔和跳菜舞等,并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合,让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。此举( )
①使我国的传统文化与世界文化保持一致
②是传播我国非物质文化遗产的重要途径
③有助于我国非物质文化遗产的传承创新
④让人们潜移默化的感受到传统文化魅力
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④