“八年抗战”的说法在日常宣传及诸多影视剧中由来已久。“十四年抗战”这一说法也在建国初就出现并长期存在。军事科学院原军事历史研究部副部长支绍增表示，只说八年抗战，会把中共领导的东北抗联抗日排除在外，将民众自发抗战排除在外，也将抗战中涌现出的杨靖宇、赵尚志、赵一曼等英雄人物排除在外。南京师范大学历史系教授经盛鸿也表示，“九一八事变”不仅标志着日本侵华战争的开始，也标志着中国人民反抗侵略者的开始，东北军民对抗日战争的巨大付出应该得到重视，十四年抗战历史是前后贯通的整体。为加强爱国主义教育，全面真实地反映日本侵华罪行，教育部发文要求在大中小学教材中全面落实“十四年抗战”概念。
结合材料，运用教育在文化发展中的作用的有关知识，说明为什么要在大中小学教材中全面落实“十四年抗战”概念。
中国人对“房”总是情有独钟，中国的“农耕文化”和国人的“家国伦理”，造成了中国人心目中的家，不仅是遮风避雨的居住场所，也是最终的情感归宿地。中国人渴望“居者有其屋”，不愿意租房，往往不惜集几代人的力量购房，在助长高房价的同时，个人也背上沉重的经济负担，甚至成为“房奴”。
运用《文化生活》的有关知识，评析材料中“家国伦理”对于中国人住房消费的影响。
孙中山先生“热爱祖国、献身祖国的崇高风范，天下为公、心系民众的博大情怀，追求真理、与时俱进的优秀品质，坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神”，构成了孙中山精神的重要内容，对中国革命和建设产生着深远影响。毛泽东同志把三民主义纲领、统一战线政策、艰苦奋斗精神并称为孙中山先生“留给我们的最中心最本质最伟大的遗产”，是“对于中华民族最伟大的贡献”。习近平说“我们对孙中山先生最好的纪念，就是学习和继承他的宝贵精神，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，为振兴中华而继续奋斗。”
结合材料，运用《文化生活》继承与发展的关系，分析学习和继承孙中山先生精神的原因。
中国古代教育家强调要把道德教育放在首位，同时也不忽视知识教育的作用。如孔子说：“君子务本，本立而道生”“行有余力，则以学文”；同时他又说：“好仁不好学，其蔽也愚”“未知，焉得仁？”董仲舒也说过：“仁而不智，则爱而不别也；智而不仁，则智而不为也。”这就是中国古代的德智统一观：首先是道德教育及其实践，其次才是知识教育；德育要通过智育来进行，智育主要地是为德育服务；德育与智育之间、“行已有耻”与“博学于文”之间存在着相互依存、相互渗透的关系。这种德智统一观的教育思想，在今天对我们的教育实践仍具有广泛的指导意义。
（1）这种德智统一的教育观属于传统文化的什么形式？简述这种形式的作用。
（2）结合材料，说明我们应该怎样正确对待这种传统文化。
国家主席习近平在互联网大会上发表主旨演讲指出：文化因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。中国愿通过互联网架设国际交流桥梁，推动世界优秀文化交流互鉴，推动各国人民情感交流、心灵沟通，我们愿同各国一道，发挥互联网传播平台优势，让各国人民了解中国优秀文化，让中国人民了解各国优秀文化，共同推动网络文化繁荣发展，促进人类文明进步。
结合材料，运用“文化多样性与文化传播”的相关知识，说明不同文明应如何交流互鉴。
（2015·天津文综）阅读材料，回答问题。
经济下行与新增劳动力就业压力是当前宏观经济面临的突出问题。2010年至2014年我国经济增长率分别是：10.3％，9.2％，7.8％，7.7％和7.4％；《中国劳动保障发展报告(2014)》显示，2013年我国劳动年龄人口9．2亿，之后几乎每年新增劳动力数量将维持在1600万人左右的水平。
李克强总理在今年的政府工作报告中指出，“我国是世界上最大的发展中国家，仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，发展是硬道理”，“要稳住速度，确保经济平稳运行，确保居民就业”。
（1）结合材料，根据《经济生活》知识，说明为什么要“稳增长、保就业”。
（2）从社会主义市场经济体制基本框架三个最重要环节的角度，谈谈如何促进就业。
