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颐和园集传统造园艺术之大成,借景周围的山水环境因势而建,其亭台、长廊、殿堂、庙宇...

颐和园集传统造园艺术之大成,借景周围的山水环境因势而建,其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体,高度体现了“虽由人作,宛自天开”的造园准则,堪称中国风景园林设计中的杰作。其造园准则运用的哲学思维有

①以客观自然环境为基础进行园林设计,实现人与自然的和谐

②尊重自然规律、建筑规律,将艺术融入自然和人文景观

③通过人类活动改造自然环境,使之适应建筑艺术发展的需要

④取各种建筑艺术的优势,在园林设计中实现各类艺术的融合

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 

A 【解析】“虽由人作,宛自天开”的造园准则以客观自然环境为基础进行园林设计,实现人与自然的和谐,①正确;“虽由人作,宛自天开”的造园准则尊重自然规律、建筑规律,将艺术融入自然和人文景观,②正确;“虽由人作,宛自天开”的造园准则是使建筑艺术适应自然环境的需要,不是使自然环境适应建筑艺术的需要,③错误;“虽由人作,宛自天开”的造园准则不是强调在园林设计中实现各类艺术的融合,④不选,故本题答案选择A。  
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考点分析:
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时代是思想之母。今天,时代变化和我国发展的广度和深度远远超出了马克思主义经典作家当时的想象。我国社会主义只有几十年,还处在初级阶段,事业越发展新情况新问题就越多。这要求我们

①在时代发展基础上大胆探索,在理论上不断突破

②摆脱经典理论的束缚,形成中国特色社会主义新理论

③坚持问题导向,超越客观条件的限制推动实践和理论刨新

④聆听时代声音,推动马克思主义同当代中国具体实际相结合

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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黑格尔认为“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的”。下列观点与其思想相一致的是

A. 理在事先,理生万物

B. 精神居形体,形体无精神亦不能存在

C. 形存则神存,形谢则神灭

D. 心即理,天下万物之理不外乎吾心

 

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恩格斯说:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”对此理解正确的是

①马克思主义哲学提供了我们做好工作的具体方法

②马克思主义哲学是我们进行科学研究的出发点

③马克思主义哲学为我们提供科学世界观和方法论指导

④马克思主义理论要随着实践的发展不断丰富和发展

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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2016年11月30日下午,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会经过评审正式通过决议,将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中华民族数千年来的智慧结晶,也是中国农耕文明的一种高度概括和总结。“二十四节气”客观反映了季节更替和气候变化状况,是我国物候变化、时令顺序的标志,它的形成和发展与中国农业生产的发展紧密相连,是我国劳动人民基于直接的生产、生活经验,长期对天文、气候、物候进行观察、探测和总结的结果。“二十四节气”也融入了中国传统文化,劳动人民总结出了朗朗上口、便于记住的二十四节气歌,在农业生产上至今还遵循着很多农谚,如“立春天渐暖,雨水送肥忙”、“谷雨前后,种瓜种豆”等,用来指导生产生活。

结合材料从社会历史主体角度谈谈你对先人在观天时万物总结出“二十四节气”的看法。

 

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互联网的高度普及已经将我们带入共享经济时代。共享经济是免费经济吗?

材料一    网友观点

小明:昨晚我想看亚冠比赛,竟然要付费才能观看,我不是会员,只能看文字直播,我还是习惯免费看比赛。

小红:这很正常,我经常在网上付费买书、听音乐。昨天我花了6元在网上下载了一本《沉思录》,这叫为知识付费。

网友:忍受了三个多星期的延迟观看和铺天盖地的剧透之后,我终于花19.8元开通了一个月的会员。这是我第一次成为视频网站的付费会员,完全是为了尽快看到大结局。

材料二

据了解,在美国等电影产业高度发达的国家,票房收入仅占到影片综合收益的25%左右,电视台播出权、DVD版权、网络播出权等后期收益大大延饫了影片的成本回收和盈利周期,而目前国产影片的收入90%以上依赖于票房收入。业内人士指出,盗版猖獗是中国电影盈利渠道单一的最主要原因。

材料三

英国著名哲学家培根说“知识就是力量”。然而,一直以来,我们习惯了文章免费读,歌曲免费听,电影免费看,知识不值钱让很多创作者寒心。

请运用对立统一的观点,谈谈如何不让创作者寒心,同时让消费者满意?

 

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