清代诗人翁格在《暮春》中写道:“莫怨春归早,花余几点红。留将根蒂在,岁岁有东风。”下列语句中与此蕴涵的哲理一致的是
①春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
②天不言而四时行,地不语而百物生
③谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然
④词客争新角矩长,迭开风气递登场
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2016年中央经济工作会议明确“稳中求进”工作总基调是治国理政的重要原则。“稳是主基调,稳是大局,在稳的前提下要在关键领域有所进取,在把握好度的前提下奋发有为。”“稳中求进”的哲学依据是
A. 事物是绝对运动和相对静止的统一 B. 静止是有条件的、暂时的和相对的
C. 运动的绝对性和永恒性是有条件的 D. 没有规律的物质运动是不存在的
雾,是指在接近地球表面、大气中悬浮的由小水滴或冰晶组成的水汽凝结物;霾,是指因大量烟、尘等微颗粒悬浮而形成的浑浊现象。雾和霾常常相伴而生,但是二者在相对湿度、边界特征、日变化等方面有区别。据此,以下判断正确的是
A. 雾与霾都是辩证唯物主义的物质概念
B. 雾与霾定义的差异决定了二者本质的区别
C. 雾与霾都具有物质的本质特性和固有属性
D. 对雾与霾的分析说明思维与存在具有同一性
《华严经》日:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉丛生,无法而不造。”下列与材料药观点相同的是
①气之所以能动静者,理为之宰也
②心外无物,天下无一物非吾度内者
③凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也
④心生法生,心灭法灭;心染则国土染,心净则国土净”
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
心理学上有一种“自我实现的预言”的说法:当你为未知的未来许下一个预言,因为你相信事情会如同预料的情况发展,所以你采取了加强的措施,更加强这个预言的实现,最后的结果,如同你自己的预言一样,呈现在你眼前。这说明
A. 世界观决定方法论
B. 方法论体现世界观
C. 世界观决定实践结果
D. 世界观与方法论是统一的
数学家怀特海在《科学与近代世界》一书的序言中说,“时代思潮是由社会的有教养阶层中实际占统治地位的宇宙观所产生的。人类活动中如科学、美学和伦理学都可能产生宇宙观,而又受宇宙观的影响……哲学具有批判宇宙观的功用……哲学的功用是缓慢的。思想往往要潜伏好几个世纪,然后人类几乎是突然间发现它们已经在习惯中体现出来了。”这一段话体现了
①哲学是各门具体科学的汇总
②哲学是包罗万象的科学之科学
③哲学以各门具体科学为基础
④哲学对具体科学有指导作用
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④