“低头族”是指如今无论何时何地,个个都做“低头看屏幕”状,有的看手机,有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频,想通过盯住屏幕的方式把零碎的时间填满的人。手机填满的人们的时间却也阻断了人与人之间感情的交流和有效的沟通。这一担忧是对手机为载体的移动互联网带来的负面效应的深层忧虑。对此,从哲学角度来看,我们应该
①分清主次,主要矛盾与次要矛盾相互转化
②看问题要坚持两点论与重点论的有机统一
③抓住重点,集中力量解决事物的主要矛盾
④抓住主流,把握事物主要矛盾的主要方面
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
在传统京剧表演中,同一类型角色的表演有大体一致的程式,就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样。京剧演员在表演中要遵循一定的程式,又要努力创造富有特色的角色。这一艺术要求蕴含的哲学道理是
①矛盾的特殊性离不开普遍性
②矛盾的普遍性是特殊性的前提
③矛盾的特殊性寓于普遍性之中
④矛盾的普遍性寓于特殊性之中
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
美食纪录片《舌尖上的中国》这样描写时间的味道:时间是食物的挚友,也是食物的死敌。”对“时间的味道”的描述说明
A. 矛盾的斗争性以同一性为前提
B. 矛盾双方既对立又统一的关系
C. 矛盾双方一定条件下相互转化
D. 矛盾的同一性寓于斗争性之中
有人把“腐败”二字拆解为“广、人、寸、肉(肌体、灵魂)、贝、文”六个部分,并按其含义重新串联起来,加以提炼和升华,用以警示官员,“一文钱的不义之财就可以让人的机体与灵魂,一寸一寸地产生病变,直至腐败”。这句人生警句说明
A. 质变是量变的必然结果
B. 量的渐进变化就是发展
C. 量变就是不显著的质变
D. 事物的变化从量变开始
工业1.0是机械制造时代,工业2.0是电气化与自动化时代,工业3.0是电子信息化时代,“工业4.0”则描绘了一个通过人、设备与产品的实时联通与有效沟通,构建一个高度灵活的个性化和数字化的智能制造模式。从工业1.0到工业4.0的发展历程表明
①发展的实质是新事物代替旧事物 ②事物发展是前进性与曲折性的统一
③新事物在旧事物的母体中孕育成长 ④新事物在对旧事物的肯定中实现飞跃
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
“人不率,顺不从”,领导干部尤其是党政一把手和重要岗位负责人,本该起着表率作用。一旦权力运行中稍有偏移,不仅会发生经济社会资源的错配,也会扭曲小环境的政治生态,从而导致治理失序、问题丛生。从哲学角度看,这启示我们
①一定条件下关键部分的功能对整体功能起决定作用
②创造事物之间的客观联系有利于发挥整体最大效益
③必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体发展
④各部分力量协调配合,整体效果得以最大限度发挥
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④