王守仁问弟子：什么是天地的心？弟子说：人是天地的心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？下列说法，与王守仁的观点一致的是（ ）
A. 形存则神存，形谢则神灭
B. 天地成于元气，万物乘于天地
C. 物理不外乎于吾心，动之端乃天地之心
D. 气化流行，生生不息，是故谓之道
“星座”这个词在生活中很流行，部分人把星座运程与考试、情感和今后的工作挂钩。从哲学上看，他们的行为体现（ ）
A. 唯物主义观点
B. 唯心主义观点
C. 辩证唯物主义观点
D. 朴素唯物主义观点
孟子和老子都是春秋旧中国时期我国著名的思想家。孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是（ ）
A．都承认客观事物及整个世界依赖于精神
B．都承认客观精神是世界的证实和本原
C．都肯定存在决定思维
D．都属于唯心主义的观点
关于唯心主义表述错误的是（ ）
A. 唯心主义认为意识决定物质
B. 唯心主义一点用处也没有
C. 唯心主义是“一朵无实花”
D. 唯心主义把意识视为世界的唯一本原
古希腊的第一位哲学家泰勒斯说：世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有万物。这种观点属于（ ）
A. 朴素唯物主义
B. 形而上学唯物主义
C. 主观唯心主义
D. 客观唯心主义
中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，认为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点（ ）
A. 是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别
B. 坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据
C. 正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论
D. 具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
