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人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又...

人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又因为什么都懂,到晚年才觉悟,一切都不懂。林语堂先生的人生感悟启示我们要

A. 坚持在“扬弃“中推进事物的发展

B. 在曲折中把握事物发展总体趋势

C. 做好量的积累,为质的飞跃创造条件

D. 摒弃旧事物,为新事物成长开辟道路

 

A 【解析】人生在世,就是在自我的肯定与否定、知与不知中实现了发展,故选项A正确;选项B、C两项与材料不符合,故排除;选项D项说法错误,新事物是在旧事物的母体中孕育产生的,并汲取旧事物中积极的、合理的因素,故排除。故本题答案选A。
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考点分析:
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西汉学者桓宽在《盐铁论》中说:“明者因时而变,智者随事而制。” 意思是聪明的人往往会根据时期的不同而改变自己的策略和方法,而有大智慧的人会伴随着事物发展方向的不同,而制定相应的管理方法。以下与“明者因时而变,智者随事而制。” 包含的哲理相近的是

①头痛医头,脚痛医脚

②积羽沉舟,群轻折轴

③量体裁衣,入乡随俗

④对症下药,因地制宜

A. ②④    B. ③④    C. ①②    D. ①③

 

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城镇化建设是拉动中国经济社会发展的新的希望,政策用好了,中国一定会富强。但如果政策“一刀切”没有差别化,城镇化将会成为中国的灾难。从哲学角度看,这启示我们城镇化建设必须

①坚持具体问题具体分析

②坚持一切从实际出发

③重视量的积累

④坚持两点论和重点论的统一

A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④

 

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“饥饿营销”是一把双刃剑。如果企业过度制造市场“饥饿”,进而提高产品售价,当产品的价格提高到消费者接受不了或不愿接受的时候,就会把消费者感到自己被该企业愚弄,严重时消费者还会“憎恨”该企业。这其中蕴含的哲理是

①矛盾普遍性与特殊性相互联结

②质变是量变的必然结果

③整体和部分相互影响、相互制约

④斗争性与同一性相互联结

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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英国哲学家波普尔说:“如果我们过于爽快的承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。” 这句话告诉我们

①辩证否定是事物之间的相互否定

②事物发展是前进性与曲折性的统一

③矛盾双方在一定条件下相互转化

④真理是主观性和相对性的辩证统一

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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孔子说:“君子和而不同,小人同而不和” 从矛盾角度看,这种名言告诉我们

①同一性和斗争性不可分割

②同一性寓于斗争性之中,并为斗争性所制约

③同一性是绝对的,斗争性是相对的

④同一以差别和对立为前提

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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