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有人把一块玉献给子罕,子罕不接受。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,...

有人把一块玉献给子罕,子罕不接受。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以我才献给你。”子罕回答:“你把玉当作宝,我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德。大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有

①事物的价值是变化的,因为其属性和功能具有不确定性

②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断

③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同

④价值观对人们的行为起着重要的导向作用

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

D 【解析】事物的属性和功能不是具有不确定性,①不选;事物是否有价值,取决于事物的属性和人们的需要,②错误;子罕拒玉的历史典故说明人们的立场和需要不同,其价值选择就不同,③正确;子罕拒玉的历史典故说明人们的价值观会影响人们的价值判断与行为选择,对人们的行为起着重要的导向作用,④正确,故本题答案应为D。  
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考点分析:
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2017年2月9日,公安部召开全国户籍制度改革专题视频培训会,强调要加快农业转移人口市民化,让他们过上城里人的生活、实现市民梦。这一改革体现的唯物史观道理是

①自觉站在人民的立场,作出正确的价值选择②调整生产关系,适应生产力发展的要求

③遵从群众意愿,完全破除旧体制制约    ④通过调整上层建筑适应经济基础的发展

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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2017年4月,国家决定设立河北雄安新区,以深入推进京津冀协同发展,疏解北京非首都功能集中承载地,在新时期起到创新引导的示范作用。新区选址综合考虑各方面因素,经过反复论证。新区发展着重依靠内涵发展和创新引领,是一个循环渐进的过程,按照起步期、中期、远期稳步推进。雄安新区设立、选址、发展所体现的唯物辩证法依据是

①发挥意识改造客观世界的功能

②重视量的积累,积极促成质的飞跃

③实践活动具有能动性、社会历史性的特点

④运用综合思维方法认识和改造世界

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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“上班能拼车、在家能看病、一条微信登门洗衣……”,近年来,与互联有关的商业、服务业新业态高速发展,但“无序竞争,网络欺诈,隐私侵权”等问题也让人们对新业态产生疑惑。这要求我们

①分清主流和支流,但不忽视支流      ②对未来充满信心,但也要正视问题

③抓重点,但也要重视解决次要矛盾    ④密切关注实际,敢于破除成规陈说

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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下图漫画《普遍方法》(赵汀阳)

①否定了矛盾的特殊性         ②否定了实践具有主观能动

③讽刺了一些人没有尊重规律   ④坚持用普遍性指导特殊性

A. ①③    B. ②③    C. ①④    D. ②④

 

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有人指出:全世界每个国家都有自己的文化,如果不各美其美,就只能任人宰割,不美人之美世界就争端不断,只有美美与共,才能走向世界大同的美好理想。从矛盾的角度看,这体现了

①矛盾的同一性和斗争性是辩证统一的  

②同一性寓于斗争性之中,要在同一性中把握斗争性  

③同一以差别和对立为前提,要在斗争性中把握同一性  

④创造多种条件促进矛盾同一性和斗争性的相互转化

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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