英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即使是那些声称‘都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路程之前都会左右看”。可见（ ）
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论
③世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的
A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④
王夫之的“气者，理之依也”与朱熹的“理生万物”的分歧是（ ）
A. 可知论与不可知论的分歧
B. 辩证法与形而上学的分歧
C. 朴素唯物主义与形而上学唯物主义的分歧
D. 围绕思维和存在何者为本源的问题而形成的
博士学位的英文是Ph．D．，即Doctor of Philosophy，也就是“哲学博士”， 表示任何一门专业的学科，学到最后所抵达的境界都是哲学的层次。从中可以看出（ ）
①哲学是检验各门具体科学的标准
②哲学思维寓于各门具体科学之中
③哲学是对各门具体科学的概括和总结
④各门具体科学都应以哲学为基础
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
改革开放以来，刺激消费、扩大内需的需求侧政策对促进我国经济增长起到重要作用。随着经济形势的变化，当前经济增长下行压力增大，国内经济的结构性矛盾越来越突出。
2 01 5年1 2月21日，中央经济工作会议强调：“推进供给侧结构性改革，是适应和引领经济发展新常态的重大创新，是适应国际金融危机发生后综合国力竞争新形势的主动选择，是适应我国经济发展新常态的必然要求。”习近平提出：“供给侧结构性改革的根本目的是提高社会生产力水平，落实好以人民为中心的发展思想。要在适度扩大总需求的同时，从生产领域加强优质供给，提高供给结构适应性和灵活性，提高全要素生产率，使供给体系更好适应需求结构变化。
运用唯物史观相关知识并结合材料，分析当前加快供侧结构性改革的迫切性。
材料一 每到传统节日，总有一些东西使我们的心变得柔软。有对于家人与故乡的眷恋，还有对于源远流长的传统文化的珍视。
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竞废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。这是中华民族延续千百年的年俗。
随着互联网时代的到来，一种全新的基于互联网的年俗文化正逐渐形成：在网上采购年货，在群里拜年、抢红包、晒晒年夜饭，看看网络春晚，网上订张机票或者电影票……
材料二 当今时代，互联网已经渗透到了我们生活中的方方面面。只要打开手机客户端，用指尖轻轻触碰屏幕，人们就能随时随地享受从沟通交流到衣食住行等全方位服务。
互联网正在重塑着人们的生活方式、行为方式，也在潜移默化中改变着社会的交流结构、组织结构，对人们思维方式、价值观、交往方式和行为习惯产生重要影响。人们的生活越来越离不开互联网。
（1）针对传统年俗的变化，有人认为，在互联网时代，传统节日会丧失鲜活的生命力，也有人认为会进发出新的生机。你支持哪一种观点？请用文化生活有关知识阐明理由。
（2）结合材料二，运用联系的知识，分析当今时代为什么人们的生活离不开互联网。
（3）联系现实生活，就人们如何更好地利用互联网提出两条方法论建议。
2016年11月6日，第三届世界互联网大会在浙江乌镇举行，会议的主题是“创新驱动造福人类—携手共建网络空间命运共同体”。
互联网是传播人类优秀文化、弘扬正能量的重要载体，中国通过互联网架设国际交流桥梁，推动世界优秀文化交流互鉴，推动各国人民情感交流、心灵沟通。打造网上交流共享平台，让各国人民了解中国传统文化，充分展示人类文明多样性。
结合材料，运用文化生活的知识，分析互联网在文化传播与创新中的作用。
