满分5 > 高中政治试题 >

北齐宰相萧子良笃信佛教,相信佛家的因果循环,曾与范缜辩论。萧子良质问范缜:“君不...

北齐宰相萧子良笃信佛教,相信佛家的因果循环,曾与范缜辩论。萧子良质问范缜:“君不信因果,世间何得有富贵,何得有贫贱?”范缜回答说:“人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者,殿下是也。落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?”两人辩论的实质是(  )

①有神论和无神论的斗争           ②主观唯心主义和客观唯心主义的斗争

③唯心主义和唯物主义的斗争       ④形而上学和唯物辩证法的斗争。

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 

C 【解析】①范缜曾与竞陵王萧子良辩论,驳斥佛教的因果报应说体现了属于无神论和有神论的斗争,符合题意,故①正确;萧子良问道:“你不信因果,世间为什么会有富贵和贫贱的分别呢?”范缜答道:“人生在世,就像同一棵树上的花,有些落在厅堂,有些落在粪坑,虽贵贱不同,却无因果报应,从中体现了辩证法和形而上学的斗争,题意中没有体现主观唯心主义和客观唯心主义的斗争,不符合题意,故②错误,③正确;萧子良问道:“你不信因果,世间为什么会有富贵和贫贱的分别呢?”范缜答道:“人生在世,就像同一棵树上的花,有些落在厅堂,有些落在粪坑,虽贵贱不同,却无因果报应,从中体现了辩证法和形而上学的斗争,符合题意,故④正确。故选C。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

历史唯心主义不论以什么形式出现,其实质都是(  )

A. 社会存在的发展变化是由少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的

B. 否认了杰出人物在社会历史发展中的作用

C. 把精神看成是社会历史发展的最终原因

D. 承认社会意识对社会存在的能动作用

 

查看答案

2016l124日的英国《每日邮报》报道,目前,天文学家最新勘测发现迄今最圆的天体,这颗接近完美球形的巨型恒星距离地球5000光年。从哲学上说(  )

①具体科学的进步推动了哲学的发展       ②思维与存在具有同一性

③世界是客观存在的物质世界             ④科学家的发现使这种物质成了真实的存在。

A. ①②    B. ①③    C. ③④    D. ②③

 

查看答案

爱因斯坦说:“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后它们又常常促使科学的进一步发展,指示科学从许多可能的道路中选择一条路。”这句话说明                                                                

①具体科学的进步推动哲学的发展             ②哲学是“科学之科学” 

③哲学为具体科学提供方法论指导             ④世界观决定方法论

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

查看答案

在古代中国,一些人对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。上述观点的不足之处主要表现在

A. 缺乏科学依据,否定意识能反映物质

B. 在自然观上是唯物的,在历史观上是唯心的

C. 缺少辩证法思想,没有看到物质世界是发展的

D. 把具体的物质形态当作世界本原,把复杂问题简单化

 

查看答案

孔子认为:“死生有命,富贵在天。”孟子认为:“万物皆备于我。”这两种观点的主要区别在于

A. 前者强调客观条件,后者强调主观条件

B. 前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义

C. 前者属于唯物主义的观点,后者属于唯心主义的观点

D. 前者是封建迷信,后者强调意识反映物质

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.