阅读下列材料,回答问题:
材料一 雷电崇拜,起自上古。雷公名始见《楚辞》,因雷为天庭阳气,故称“公” 。雷公电母之职,原来是管理雷电。但是自先秦两汉起,民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶,代天执法,击杀有罪之人,主持正义。
材料二 数百年来,球状闪电始终是一个难解之谜。澳大利亚科学家约翰·洛克认为:“闪电击中地面,照亮天空后,会留下一条由带电粒子或离子形成的长长的尾巴。在大部分情况下,这些带正电或者带负电的离子会在瞬间结合在一起,但剩余离子会迅速移向地面,这种离子越积越多 ,就会产生足以让玻璃窗内的空气分子失去一些电子,并释放出光子,产生发光的球状结构。 ”
结合上述材料, 谈谈你对哲学的基本问题的认识。
达尔文的进化论早已被世人所认同。但是,美国一家民意调查机构进行的一项调查显示:42%的人持有类似于“神创论”的观点,认为人类和其他生物从生命一开始就以现在的面貌存在于世了;64%的人认为“神创论”应该和“进化论”一起纳入学校教学大纲,同时教授给广大学生。在科学高度发展的今天还有人相信“神创论”,这是因为( )
①这些人的思维方法具有片面性 ②客观世界仍然存在大量未知的领域和不解之谜
③世界是不可以被人们认识的 ④唯心主义具有欺骗性
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
实践的观点在马克思主义哲学中具有重要的地位和作用,表现在( )
①在人与世界的关系方面,从实践出发理解周围的事物
②在历史观中,肯定了社会意识对社会实践的决定作用
③在认识论中,把实践作为全部认识的基础
④马克思主义哲学在科学的基础上实现了实践性和革命性的统一
A. ②④ B. ①③ C. ①② D. ③④
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中强调:“有一种唯物主义学说,认为人是环境和教育的产物,因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物。这种学说忘记了:环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。因此,这种学说必然会把社会分成两部分,其中一部分高出于社会之上。”这种唯物主义学说( )
①否定了实践活动是形成人与环境对立统一关系的物质基础
②肯定了人是自然界和人类社会长期发展的产物
③在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义
④肯定了环境是人的思想观念形成和变化的客观前提,否定了环境对人的精神面貌和伦理道德观念起着决定作用
A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①③
庄子认为,要“不以心捐道,不以人助天”,“无以人灭天,无以故灭命”,这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是( )
A. 庄子是客观唯心主义,荀子是主观唯心主义
B. 庄子是主观唯心主义,荀子是朴素唯物主义
C. 庄子强调要顺应客观规律,荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然
D. 庄子强调要顺从自然规律,荀子夸大人的主观能动作用命令自然
马克思与黑格尔一样,认为世界是按照一个辩证公式发展的。但是关于这种发展的原动力,他和黑格尔的意见完全不同。黑格尔相信有一个叫“精神”的神秘实体,使人类历史发展下去;在马克思看来,推动力不是精神而是物质。然而,那是一种特别意义的物质,是人对物质的关系。关于这段话的理解正确的是( )
①马克思主义哲学的辩证法完全不同于黑格尔的辩证法
②马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核
③黑格尔是一个主观唯心主义哲学家
④人对物质的关系最重要的部分是人的生产方式
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④