文化学者于丹说过：“民族节日是一种信号，让所有属于这个民族的人会因为这个时候去共同进行一个仪式。”这表明
①传统文化具有相对稳定性
②庆祝民族节日是民族情感的集中表达
③传统文化且有强大的感召力
④民族文化是本民族生存与发展的精神根基
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
有学者指出,传统文化好比一捆干草,人们像驴子一样驮着它走。各人的驮法不同,聪明的人把它化为养料,轻松地走向未来;愚蠢的人把它当作祖传宝贝,永远是沉重的负担。
下列选项与学者观点不相符的是( )
A. 强调我们需要传统文化,要把它化为养料吸收
B. 反对把传统文化固定化,当作物件加以传承
C. 启示人们在文化传承中要勇于创新和丰富传统文化
D. 启示我们在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收
传统服装是传统文化的一部分，但只能说是传统文化的“皮层”，而那些浩瀚典籍，诸子百家的思想，伦理道理观念，那些血肉骨髓，才是传统文化真正的“内核”，如果一味专注于羽扇纶巾、津津乐道于峨冠博带，或者只是套上一件“汉服”，这不能不说是一种舍本逐末的文化“复兴”。上述观点
A. 否定了传统文化的继承性 B. 肯定了现代文化的优越性
C. 属于民族虚无主义的表现 D. 抓住了文化传承的根本
创立诸子学派的孔、墨、老庄，是中国文化史上第一批百科全书式的学者，他们以巨大的热情、雄伟的气魄和无畏的勇气开创学派，编纂、修订《诗》《书》《春秋》等中国文化的元典性著作，并对宇宙、社会、人生等无比广阔的领域发表纵横八级的议论。经由各具特色的谱子百家的争鸣，中国文化精神的各个侧面得到充分的展开和升华，中华民族的文化走向大致确定。这表明
A. 教育是人类特有的传统文化的能动性活动
B. 思想文化运动促进了文化的发展
C. 思想只要对立就可以走向统一
D. 文化的发展根源于社会实践
文化传播有多种途径，其中具有全球同时、受众主动、双向互动特点的文化传播途径是
A. 商贸活动
B. 人口迁徙
C. 互联网
D. 教育活动
文化具有多样性．是由
A. 各民族间经济和和政治的因素的不同决定的
B. 各民族间人们的信仰等主观因素决定的
C. 各民族间历史的和地理的因素的不同而导致的
D. 各民族间经济的和政治的、地理的和历史的等多种因素共同决定的
