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《黄帝内经》记载:“阴阳者,天地之道也。万物之纲纪.变化之父母,生杀之本始,神明...

《黄帝内经》记载:“阴阳者,天地之道也。万物之纲纪.变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”这一观点

①发展了唯物主义,但带有机械性

②夸大了人的主观精神的作用

③坚持了唯物主义的根本方向

④只是一种可贵的猜测,缺乏科学依据

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

D 【解析】近年来,在政治高考试题中,以古文诗词为材料的试题占据了相当的部分,以古文诗词命题,考查的不仅是考生们的文学功底,更是考查对政治教材知识的理解和应用,充分体现学科间知识的交融。做好这类题目,需要有一定的文学功底,能正确理解题干中古文诗词所表达的意思,同时也需要对已有的知识进行系统排查,从中找出符合题意的知识点加以分析对照。《黄帝内经》中的这一句话属于古代朴素唯物主义观点,该观点是唯物主义哲学发展史上三个主要阶段中的第一个阶段,在历史上起着一定的进步作用,对唯物主义后来的发展有重大影响,它否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但是它也有局限性:只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,如水、火、气、土等,这就把复杂的问题简单化了。由此可见,选项③④符合题意;选项①是近代形而上学唯物主义的局限性,与题意不符,排除;选项②属于主观唯心主义观点,排除。故本题答案选D。  
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考点分析:
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②我国古代就有对思维与存在问题的思考

③“天命靡常”是我国古代朴素唯物主义的萌芽

④哲学思想的形成需要反思

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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②是在社会生活中自发形成的

③能为我们提供解决问题的巧妙方法

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A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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④认识和改造世界需要哲学智慧

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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②哲学为我们的生活提供积极有益的指导

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④人们的世界观可以上升为哲学

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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