在20世纪50年代中期,经济学家马寅初在调查研究的基础上,提出我国应当实行计划生育,然而这一观点在那时却遭到批判。随后我国人口进入了高速增长期,在1962年到1972 年的十年间累计出生了3亿人。由于人口增长过快,20世纪70年代我国开始大规模提倡计划生育。进入21世纪,我国已成功实现了人口再生产类型由“高出生.低死亡.高增长”向“低出生.低死亡.低增长”的历史性转变。
上述材料是如何体现实践与认识辨证关系的?
目前,我国能源发展处于一个承前启后的关键时期。有关专家指出,国家能源委员会的适时成立,将对我国构筑稳定.经济.清洁.安全的能源供应体系发挥积极作用。国家能源委员会一成立,就积极领导筹备制定能源“十三五”规划,新的国家中长期能源发展规划的前期工作也在筹备中。
运用辩证唯物论的观点,分析国家能源委员会会领导筹备制定能源“十二五”规划的哲学依据。
中国人民历来爱好和平,主张“厚德载物”.“和而不同”,当前,这种价值取向依然具有积极意义,这是因为它:
①符合人类的根本利益 ②能指导人的行为方式
③符合事物发展的规律 ④是中国共产党的最高价值标准
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会,“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天,“忠”多指忠于祖国和人民的利益,“孝”也不是“愚孝”,而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明
A. 经济利益影响人们的价值判断和价值选择
B. 价值判断和价值选择的标准因人而异
C. 价值判断和价值选择具有社会历史性
D. 人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准
李商隐一生怀才不遇,仕途坎坷。李商隐死后,崔任曾作《器李商隐》诗:“虚负凌云万丈才,一生襟怀未曾开。”并指出李商隐这匹“良马”腿脚屈曲,步履维艰,是因为不遇其主。这给我们的启示是()
A. 实现人生价值,关键是提高自身素质
B. 实现人生价值,关键是要具备良好的外界条件
C. 实现人生价值,需要一定的客观条件
D. 人生价值的实现取决于社会发展的需要
同样是遵循社会发展的客观规律作出的价值判断和价值选择,我们党在不同历史阶段为自己确立的目标和完成的历史任务不同。这说明( )
A. 价值判断和价值选择具有很大的主观随意性
B. 价值判断与价值选择具有社会历史性特征
C. 不同时代的人,对同一事物往往会有不同的认识和评价
D. 对同一事物很难作出正确评价