宋代的陆九渊认为，“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”这一观点属于
A. 主观唯心主义
B. 客观唯心主义
C. 古代朴素唯物主义
D. 不可知论
“画饼不能充饥”蕴含的哲学思想是
①物质与意识不能等同 ②精神因素并不重要
③物质是本原，物质决定意识 ④意识不能正确反映客观世界
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
对天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之于先。”朱熹认为：“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。”这两种观点体现了
A. 客观唯心主义和主观唯心主义
B. 唯物史观和唯心史观
C. 辩证法和形而上学
D. 唯物主义和唯心主义
在古代欧洲，有这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛特（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。下列观点与这首诗体现的观点一致的是
①气者，理之依也 ②原子是世界的本原
③水是万物的“始基” ④人的理性为自然立法
A. ①③ B. ①② C. ③④ D. ①④
在实际生活中，教师要面对自己教学计划和教学实际之间的关系，学生要面对和处理自己学习计划和学习实际之间的关系。这体现了
A. 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
B. 思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终
C. 思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题
D. 思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题
英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”休谟的上述观点属于
①唯心主义 ②唯物主义 ③不可知论 ④可知论
A. ③④ B. ①③ C. ②③ D. ①④
