运用《经济生活》知识判断，下列说法中不能成立的是
A. 由于林则徐在1839年采取禁烟措施，从事鸦片贸易的外国商船只能转航东南亚，致使1840年春孟加拉、新加坡等地的鸦片价格暴跌
B. 有研究认为，工业革命之所以发生在英国，是因为当时英国的工资水平很高，因此蒸汽机等节省人力的发明得以大规模推广
C. 有统计表明，1700-1900年间，随着营养价值、热量、人均产出更高的土豆在欧洲大陆逐步推广，农村劳动力得以解放。因此，在控制其他因素后，越适宜种植土豆的地区，城市化水平提高越多
D. 《管子·轻重篇》提出“币重而万物轻，币轻而万物重”，揭示了货币流通的多寡与货物价格的高低成反比例的规律
阿里巴巴集团董事局主席马去接受采访时表示，“网络购物已经成为必然的潮流，网店的价格比实体店低了很多，实体店经济注定要被淘汰，就像狮子注定会吃掉绵羊一样。”“我们‘双十一’要做100年，这才刚刚开始。”如果经济发展水平用E表示，互联网需求用I表示、价格用P1表示，实体店需求用R表示、价格用P2表示。不考虑其他因素，下列能支撑马云“狮羊论”的是
A. ①→③→② B. ④→①→② C. ②→④→③ D. ②→③→①
习近平总书记在2017年新年贺词中指出：小康路上一个都不能掉队！……全党全社会要继续关心和帮助贫困人口和有困难的群众，让改革发展成果惠及更多群众，让人民生活更加幸福美满。
材料一 教育发展的滞后、受教育程度偏低、等靠要的心态严重是老少边穷地区贫困的主要症结之一。“扶贫先扶志”决定了教育扶贫的先导性功能，“扶贫必扶智”决定了教育扶贫的基础性地位，“脱贫防返贫”决定了教育扶贫的根本性作用。诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚•森说，教育的缺失是“能力剥夺的贫困”，是比收入贫困更深层的贫困，它会引发“贫困的代际传递”。联合国教科文组织研究表明，不同层次受教育者提高劳动生产率的水平不同：本科300%、初高中108%、小学43%，人均受教育年限与人均GDP的相关系数为0.562。“一技在手,终身受益”，教育在促进扶贫、防止返贫方面的作用，可以说是根本性的、可持续的，要在扶德、扶智、扶志、扶能上用真功。
材料二 《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》把促进公平、提升质量作为国家的基本教育政策，提出要办好每一所学校，教好每一个学生。近年来，从中央到地方，从雪域高原到戈壁大漠，围绕教育扶贫中的薄弱环节，各级政府精准发力、综合施策。
结合上述材料，探究回答下列问题：
（1）运用辩证唯物论的知识，分析“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”观点的合理性。
（2）运用文化生活有关知识，说明教育在精准扶贫中的重要性。
（3）写出两条你所了解的国家为实现教育公平采取的举措。
2016年9月24日，中央全面深化改革领导小组成立满1 000天，已召开27次会议，审议了162份文件。“老百姓关心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推进什么，通过改革给人民群众带来更多获得感。”改革不断释放的红利,正悄然影响着你我的生活。
材料一 《政府工作报告》明确提出，2016年要实现大病保险全覆盖，整合城乡居民基本医保制度，财政补助由每人每年380元提高到420元。一系列医改举措正努力解决人民群众“看病难、看病贵”的问题。2016年5月，贵州省排调镇排晒村村民李安彬13岁的儿子患上了“肾病综合征”。9月，帮扶干部杨再烨主动联系李安彬，帮助他进行大病救助的报销，住院总金额为76 291元，救助后个人支付金额仅为8 466元，救助比例80%。李安彬的经历是经济发展溢出效应的一个缩影，在中国，从每个人身上都能读出一个真实的民生状况，都能读出一个真实的中国经济。
材料二 我们正在享受全面深化改革带来的一大波红利。作为改革的“先手棋”，2016年简政放权的力度比往年更是只增不减。政府转型离不开简政放权，行政审批改革是突破口。有了行政许可，就有了权力寻租的空间，也就有了公职人员“变质”的可能。通过减少审批事项，不仅减少了对经济的干预，还把权力关进了制度的笼子。同时，在制约政府的权力，提高政府公共服务效率，建立公信力等方面起到正向推动作用。
（1）结合材料一，从“劳动者、分配、财政”的角度简要分析全面实施大病保险全覆盖的经济意义。
（1）结合材料二，运用政府的有关知识，说明“政府转型离不开简政放权，行政审批改革是突破口”的依据。
“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”据考，春秋时孔子曾在泗水弦歌讲学，而朱熹写此诗时泗水已被金人占领，不可能去游春，是虚构想象之作。从辩证唯物主义角度看，对此诗理解正确的是( )
①“万紫千红”皆着“我（诗人）”之特点，是想象产生的
②诗人之想象与泗水之春风因孔学而产生了某种联系
③某种联系因诗人不渝的追求而不受外在条件变化的影响
④即使时间、地点的转换“我（诗人）”也期盼“万紫千红”
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
2016年10月17日，清华大学历史系教授彭林在一场题为“礼乐双修与走出半人时代”的讲座中指出，现代人的很多习惯是有失礼仪的。别以为向他人介绍妻子为“夫人”“爱人”就是文雅的表现，其实称“夫人”有自大的嫌疑，“爱人”是情人的意思。“老公”一词，在古代是太监的意思，称呼丈夫应称为“外子”。对此，一些专家指出，同一对象称呼很多，而且不同的称呼也应因时而变，其内涵也有所不同，不应固守传统不变。这体现了( )
A. 人们对同一个事物不可能有相同的认识
B. 真理是具体的、有条件的
C. 不同认识主体对同一个事物的反映具有差异性
D. 认识具有反复性和无限性
