所谓“关系”是事物之间相互作用.相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也,彼亦是也”。乙认为：“天法地,地法人,人法道,道法自然”。丙认为：“人是架钟表,心脏是发条,神经是游丝,骨骼是齿轮,人的思维过程只不过是对命题.观念进行加减”。丁认为：世界的发展是“绝对精神”中自我运动。以上观点分别属于（ ）
A. 相对主义 唯心主义 形而上学 辩证法
B. 形而上学 唯物主义 辩证法 唯心主义
C. 相对主义 辩证法 形而上学 唯心主义
D. 形而上学 唯心主义 唯物主义 辩证法
中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土之气，升而为天。”下列与之观点相一致的是（ ）
A. 观念的产生，并无必要假设外物的存在
B. 夫形于天地之间者，物也
C. 气之所聚，理即在焉，然理终为主
D. 物质是按一定次序结合的，不可分.不可灭的原子的总和
从下面漫画可以看出（ ）
①二者的观点反映了唯物主义和唯心主义的对立
②甲的观点属于可知论，乙的观点属于不可知论
③甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的
④二者的根本分歧在于物质和意识谁决定谁的问题
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
在人类追求智慧的过程，出现了各种哲学派别，提出了不同的问题，也对这些问题作出了不同的回答。请完成下面小题
1.从本质上看，他们的问题都是围绕________问题展开。（ ）
A. 思维和存在的关系
B. 物质与意识的辩证关系
C. 偶然和必然的关系
D. 思维和存在的辩证关系
2.之所以是哲学的基本问题，是因为它是（_____）
①任何哲学都不能回避的问题
②人们在实践活动中面临的基本问题
③贯穿于哲学发展的始终的问题
④解决其他哲学问题的前提
A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④
哲学不是宗教，但它也能给人以信仰；哲学不是艺术，但它也能给人以美感；哲学不是科学，但它也能给人以真理；哲学不是伦理，但它也能教人以向善。哲学就是一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维。由此可见（ ）
①哲学是研究信仰.美感.伦理的具体科学
②哲学具有帮助人们追求真善美的教化功能
③哲学是科学的世界观.方法论.价值观之和
④哲学的理论思维依赖于思维的历史和成就
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
爱因斯坦说:“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后它们又常常促使科学的进一步发展，指示科学从许多可能的道路中选择一条路。”这句话说明
①具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学是“科学之科学”
③哲学为具体科学提供方法论指导 ④世界观决定方法论
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
