“权为民用，纵然是清风两袖，自当流芳百世传佳话；利为己谋，即便有豪宅千顷，也会遗臭万年殃后人。”这副对联给我们的启示是( )
A. 人的价值就在于创造价值
B. 实现人生价值需要价值观指引
C. 个人应在与社会的统一中实现价值
D. 价值判断和价值选择具有社会历史性
北京某地铁站旁，有一个由退休老人组成的“志愿服务站点”，这些退休老人在为行人提供义务指路服务的同时，感受到了自己的价值，获得了快乐。这表明( )
①劳动是人的存在方式 ②实现人生价值取决于客观条件
③索取和奉献是统一的 ④实现人生价值要发挥主观能动性
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明
A. 经济利益影响人们的价值判断和价值选择
B. 价值判断和价值选择的标准因人而异
C. 价值判断和价值选择具有社会历史性
D. 人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准
“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”一个政党，一个政权，其前途命运最终取决于人心向背。从唯物史观角度看，这一论断的依据是( )
①人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的决定力量
②坚持群众观点和群众路线是党和国家事业取得成功的重要保证
③人民群众是社会物质财富的创造者，是社会存在和发展的基础
④人民群众的意愿是衡量社会发展道路正确与否的根本标准
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
《三国志》中有：“识时务者为俊杰。”从历史唯物主义角度看，这里的“时务”是指（ ）
A.社会生产力发展水平 B.阶级斗争的形势
C.社会历史发展的规律 D.以先进的社会意识作指导
漫画《思变》所表明的哲理是( )
A. 创新推动社会生产力的发展
B. 创新推动生产关系和社会制度的变革
C. 创新推动人类思维方式的变革
D. 创新推动人类文化的发展
