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荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明 A. 世界...

荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明

A. 世界的真正统一性在于它的物质性

B. 自然界先于人和人的意识而存在

C. 自然界的事物是按自己的意志行事的

D. 自然界的存在和发展是不以人的意志为转移的

 

D 【解析】试题分析:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广”的简单意思是:老天不会因为人们讨厌寒冷,就舍弃冬天;大地不会因为人们不喜欢遥远的距离,就放弃了辽阔。这说明事物不会以人自身的意志而转移,D符合题意。A、B、C材料没有体现。 考点:规律的客观性  
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考点分析:
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马克思主义哲学的产生实现了哲学史的上的伟大变革,他第一次实现了

①科学基础上唯物主义与辩证法的有机统一    

②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一   

③世界观和方法论的有机统一        

④实践基础上的科学性和革命性的有机统一

A. ①②③    B. ①②④    C. ①③④    D. ①②③④

 

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马克思主义哲学产生的直接理论来源是

A. 无产阶级的产生和发展

B. 三大发现和自然科学的巨大进步

C. 德国的古典哲学

D. 黑格尔的唯物主义和费尔巴哈的辩证法

 

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哲学的性质决定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”,也就是“事后诸葛亮”;但它一旦产生又可以成为社会变革的先导,成为“高鸣报晓的雄鸡”,也就是“事前诸葛亮”。哲学要成为“事前诸葛亮”和“事后诸葛亮”需要、

①发挥对社会变革的先导作用

②正确总结时代的实践经验和认识成果

③把握时代脉搏,正确反映时代的任务和要求

④反映一定社会和时代的经济和政治

A. ①③    B. ②④    C. ②③    D. ①④

 

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柏格森的观点

①颠倒了物质和意识的关系,把意识当做世界的本原

②只是一种可贵的猜测,没有科学依据

③从根本上说是错误的,没有任何可取之处

④触及了世界的本原问题,承认了世界的可知性

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。据此回答,下列观点中与柏格森的观点所体现的哲理相同的是

A. 存在就是被感知

B. 天地合气,万物自生

C. 入病则忧惧,忧惧见鬼出

D. 理生万物,理主动静

 

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