荀子在《天论》中说:“从天而颂之,孰与制天命而用之”(注:从,顺从,听命。孰与,哪里比得上。制,控制,掌握)这句话体现的哲理是
A. 人不能服从自然,要改造自然
B. 人不但要尊重客观规律,更重要的是认识和利用客观规律
C. 必须发挥主观能动性,改造客观规律使之为人民服务
D. 在人与自然之间,人的需要和自由是第一位的
物质的唯一特性是、
A. 客观实在性
B. 运动
C. 可知性
D. 主观性
荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明
A. 世界的真正统一性在于它的物质性
B. 自然界先于人和人的意识而存在
C. 自然界的事物是按自己的意志行事的
D. 自然界的存在和发展是不以人的意志为转移的
马克思主义哲学的产生实现了哲学史的上的伟大变革,他第一次实现了
①科学基础上唯物主义与辩证法的有机统一
②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一
③世界观和方法论的有机统一
④实践基础上的科学性和革命性的有机统一
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④
马克思主义哲学产生的直接理论来源是
A. 无产阶级的产生和发展
B. 三大发现和自然科学的巨大进步
C. 德国的古典哲学
D. 黑格尔的唯物主义和费尔巴哈的辩证法
哲学的性质决定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”,也就是“事后诸葛亮”;但它一旦产生又可以成为社会变革的先导,成为“高鸣报晓的雄鸡”,也就是“事前诸葛亮”。哲学要成为“事前诸葛亮”和“事后诸葛亮”需要、
①发挥对社会变革的先导作用
②正确总结时代的实践经验和认识成果
③把握时代脉搏,正确反映时代的任务和要求
④反映一定社会和时代的经济和政治
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④