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荀子在《天论》中说:“从天而颂之,孰与制天命而用之”(注:从,顺从,听命。孰与,...

荀子在《天论》中说:“从天而颂之,孰与制天命而用之”(注:从,顺从,听命。孰与,哪里比得上。制,控制,掌握)这句话体现的哲理是

A. 人不能服从自然,要改造自然

B. 人不但要尊重客观规律,更重要的是认识和利用客观规律

C. 必须发挥主观能动性,改造客观规律使之为人民服务

D. 在人与自然之间,人的需要和自由是第一位的

 

B 【解析】试题分析:“制天命而用之”强调了我们要做到发挥主观能动性与尊重客观规律的统一,既要尊重客观规律,又要正确认识和利用规律造福于人类,故B符合题意。A错误,我们必须正确处理人与自然的关系,顺应自然规律。C错误,规律是客观的,不能被改造。D错误,发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提和基础。
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考点分析:
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物质的唯一特性是、

A. 客观实在性

B. 运动

C. 可知性

D. 主观性

 

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荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明

A. 世界的真正统一性在于它的物质性

B. 自然界先于人和人的意识而存在

C. 自然界的事物是按自己的意志行事的

D. 自然界的存在和发展是不以人的意志为转移的

 

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马克思主义哲学的产生实现了哲学史的上的伟大变革,他第一次实现了

①科学基础上唯物主义与辩证法的有机统一    

②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一   

③世界观和方法论的有机统一        

④实践基础上的科学性和革命性的有机统一

A. ①②③    B. ①②④    C. ①③④    D. ①②③④

 

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马克思主义哲学产生的直接理论来源是

A. 无产阶级的产生和发展

B. 三大发现和自然科学的巨大进步

C. 德国的古典哲学

D. 黑格尔的唯物主义和费尔巴哈的辩证法

 

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哲学的性质决定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”,也就是“事后诸葛亮”;但它一旦产生又可以成为社会变革的先导,成为“高鸣报晓的雄鸡”,也就是“事前诸葛亮”。哲学要成为“事前诸葛亮”和“事后诸葛亮”需要、

①发挥对社会变革的先导作用

②正确总结时代的实践经验和认识成果

③把握时代脉搏,正确反映时代的任务和要求

④反映一定社会和时代的经济和政治

A. ①③    B. ②④    C. ②③    D. ①④

 

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