“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无收获。”这句话告诉我们（ ）
A. 实践是认识的来源
B. 实践是认识的目的
C. 实践是认识发展的动力
D. 实践是人们改造客观世界的活动
一本《论语》 ，有人能一目十行，不到几分钟就复述出来。研究人员采用先进的光遗传方法证实了“瞬间记忆”的幕后“操纵者”为大脑内侧的前额叶。人们能获得这一发现是因为（ ）
①记忆是自然界长期发展的结果
②实践为认识提供了新的手段
③创新推动着人们认识水平的提高
④意识是客观存在的主观映像
A. ②③ B. ①④ C. ①② D. ③④
《华严经》曰：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉丛生，无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是
①心生法生，心灭法灭；心染则国土染，心净则国土净
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据
④世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
针对国际上“唱衰中国经济”的声音，有专家指出，中国要坚定不移走中国特色社会主义道路，中国经济的发展不可能被某些国家“唱衰”。 中国经济的发展不可能被某些国家“唱衰”，从哲学上讲是因为（ ）
①社会经济发展受客观规律的支配
②物质资料生产方式的发展具有客观性
③人的意志对社会经济的发展不起作用
④意识对物质的反映有正确与错误之分
A. ①②④ B. ③④ C. ②③ D. ①②
马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革，是科学的世界观和方法论。马克思主义哲学之所以是科学的，根本原因在于( )
A. 第一次实现了唯物主义与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观的统一
B. 坚持科学的实践观，其全部理论都来源于实践并经过实践的反复检验
C. 批判吸取了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核
D. 以改造世界为目的，是指导人类解放的科学，是无产阶级的思想武器
有一种观点认为，“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认知这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为，“‘自由’倒过来就是‘由自’，因此，‘自由’等于‘由自’，‘由自’即是随心所欲”。这两种观点( )
A. 前者是唯物辩证法的观点，后者是唯意志论的观点
B. 前者是机械唯物主义的观点，后者是唯心主义的观点
C. 前者是主观唯心主义的观点，后者是唯物辩证法的观点
D. 前者是历史唯心主义的观点，后者是历史唯物主义的观点
