我们正处在一个经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的时代。这为哲学的繁荣发展提供了宝贵机遇，也提出了更高要求。下列说法正确的是
A. 哲学都是社会变革的先导
B. 哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系
C. 哲学的变化发展决定社会经济与政治的变化发展
D. 哲学正确地反映了时代的任务和要求
“勇敢地将认识问题归之于理智直观，彻底取消了物自体，是一种绝妙的灵感。”这是德国哲学家叔本华对他的老师约翰·戈特利布·费希特的评论。下列与费希特属于同一哲学派别的观点是
①太虚不能无气，气不能不聚而为万物
②“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物
③万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里
④天理、人理、物理只在吾心中，心是唯一实在
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
中国式过马路，是指部分中国人集体闯红灯的一种现象，即凑够一撮人就可以走，和红绿灯无关。有人表示“斑马线存在与否，取决于大家的目的。”与此观点相通的是（ ）
A. 巧妇难为无米之炊
B. 未有此气，先有此理
C. 天行有常，不为尧存，不为桀亡
D. 心外无物，天下无一物非吾度内者
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于
A. 辩证法和形而上学的对立
B. 唯物主义和唯心主义的对立
C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列。这反映了
A. 世界观决定方法论
B. 哲学来源于人们形成的世界观
C. 方法论影响世界观
D. 哲学是对具体生活的概括和升华
知廉明耻，是做人最基本的道德规范。“盖不廉则无所不取，不耻则无所不为”，这句古语蕴含的哲理是
A. 联系是普遍的和无条件的
B. 有什么样的世界观就有什么样的方法论
C. 先知后行重在知
D. 有什么样的社会存在就有什么样的社会意识
