“人间随处有诗意，千年至美莫如诗。”诗词之美，美在意境，贵在意境。诗词的意境，是指诗词的意（情意、思想内容）和象（景象、画面）的结合，“景无情不发，情无景不生”。诗词的意境是
A. 人脑加工改造的产物，其本质是人脑的机能
B. 诗人通过生动具体的艺术形象能动地反映客观存在
C. 诗人通过直接再现自然来表达自己的情感，寓情于景
D. 艺术家自身主体意识的产物，是实现艺术创作意图的物质载体
每天都会有新的盐分进入海水, 海水中也会有一些盐分进入海床沉积层。新注入的盐分数量与海水里跑掉的盐分数量互相抵消,海水的平均溶盐浓度保持稳定。这表明( )
①量变是质变的必要准备 ②质变是量变的必然结果
③静止是一种特殊的运动 ④物质是运动的物质
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
“画孰最难”的命题出自《韩非子》,结论是“犬马最难”,而“鬼魅最易”。
画鬼魅最易是因为( )
①鬼魅根本不存在,拓展了人们的创作空间
②鬼魅不像犬马有统一客观的评价标准
③鬼魅是客观存在的主观映象
④鬼魅是虚幻的,只存在于人的灵魂深处
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
爱因斯坦曾经说他相信有上帝,但是相信的不是一个人格化的上帝。他不满意玻恩和海森伯对量子性质随机性和不可精确预期性的诠释,说了一句名言:“上帝永远不会掷骰子。”对爱因斯坦世界观的正确理解有( )
①爱因斯坦否认物质世界存在着规律性 ②爱因斯坦倾向于世界具有统一性
③爱因斯坦相信客观世界受规律支配 ④爱因斯坦没有清晰一致的世界观立场
A. ①③ B. ①② C. ②③ D. ③④
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。回答题。
1.下列选项中能正确体现“两个对子”的是( )
①沧海桑田——飞矢不动 ②知先行后——一成不变
③太虚即气——心包万物 ④因地制宜——望梅止渴
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
2.长期以来,哲学史上的“两个对子”进行了无数次争论,但最终只有两大阵营,而不是四军对垒。这是因为( )
①对世界存在状况的认识从属于对世界本质的认识
②辩证法和形而上学不可能游离于唯物主义和唯心主义之外
③唯心主义和形而上学思想总是附属于唯物主义和辩证法的
④唯物主义和唯心主义要么与辩证法结合,要么与形而上学结合
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
马克思主义哲学的产生是人类认识发展到一定阶段的必然结果,是人类思想智慧的结晶。
马克思主义哲学产生之后,开始出现( )
A. 辩证法与形而上学的对立
B. 唯物论与唯心论的对立
C. 可知论与不可知论的对立
D. 唯物史观与唯心史观的对立
