在马克思主义哲学产生以前，即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者，一旦进入社会领域，总是不可避免地陷入唯心主义；而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。依据这个信息，马克思主义哲学之所以是科学的世界观和方法论。这是因为马克思主义哲学实现了
①唯物主义与辩证法的有机统一
②唯物主义与可知论的有机统一
③实践基础上的科学性和革命性的统一
④唯物辩证的自然观与历史观的有机统一
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
国学大师季羡林指出，真正的哲学是社会发展的助推器，每当社会发生巨大变革时总是首先在思想领域找到航标。这是因为
①真正的哲学总结和概括了时代的实践经验和认识成果
②真正的哲学在不同程度上反映了时代任务和要求
③思想家和哲学家都是真理的发现者
④真正的哲学能直接转化为变革社会的巨大物质力量
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述，正确的是
A. 辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别
B. 唯物主义和唯心主义的斗争问题从属于辩证法和形而上学的斗争
C. 辩证法属于唯物主义，形而上学属于唯心主义
D. 辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合
《华严经》曰：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉丛生，无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是
①心生法生，心灭法灭；心染则国土染，心净则国土净
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据
④世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是
A. 物质和意识的辩证关系问题
B. 是否承认客观世界的可知性
C. 承认世界的本原是物质还是意识
D. 是否承认意识对客观事物的反作用
中国古代思想家朱熹说过：“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。”下列选项中与此哲学思想一致的是
A. 人不能两次踏入同一条河流
B. 世界是绝对观念的异化
C. 存在就是被感知
D. 苟日新，日日新，又日新
