荀子说：“天不为人之恶寒冬也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明
A. 世界的真正统一性在于它的物质性
B. 自然界先于人和人的意识而存在
C. 自然界的事物是按自己的意志行事的
D. 万事万物是不以人的意志为转移的
科学发展观是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想，是我国改革实践的指导方针。改革实践应坚持科学发展观的指导，是因为
①科学发展观可以更新人的观念，解放人的思想
②科学发展观可以预见和指明社会的前进方向
③科学发展观是推动社会发展与进步的巨大物质力量
④科学发展观第一次实现了辩证唯物主义与历史唯物主义的统一
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①③
在马克思主义哲学产生以前，即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者，一旦进入社会领域，总是不可避免地陷入唯心主义；而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。依据这个信息，马克思主义哲学之所以是科学的世界观和方法论。这是因为马克思主义哲学实现了
①唯物主义与辩证法的有机统一
②唯物主义与可知论的有机统一
③实践基础上的科学性和革命性的统一
④唯物辩证的自然观与历史观的有机统一
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
国学大师季羡林指出，真正的哲学是社会发展的助推器，每当社会发生巨大变革时总是首先在思想领域找到航标。这是因为
①真正的哲学总结和概括了时代的实践经验和认识成果
②真正的哲学在不同程度上反映了时代任务和要求
③思想家和哲学家都是真理的发现者
④真正的哲学能直接转化为变革社会的巨大物质力量
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述，正确的是
A. 辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别
B. 唯物主义和唯心主义的斗争问题从属于辩证法和形而上学的斗争
C. 辩证法属于唯物主义，形而上学属于唯心主义
D. 辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合
《华严经》曰：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉丛生，无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是
①心生法生，心灭法灭；心染则国土染，心净则国土净
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据
④世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
